هذا هو بلال — الصفحة ١٥٩

بلال يدافع عن موالاته لعلي عليه السلام

إبراهيم وغيرهم ( 1 ) .

وقد أشار بلال إلى كذب ما يدعونه في حقه ، حيث يقول : كنا لا نؤذن حتى نرى الفجر . . ( 2 ) .

بلال يدافع عن موالاته لعلي عليه السلام

بلال يدافع عن موالاته لعلي عليه السلام

ورد أن بلال كان يعظم علي بن أبي طالب عليه السلام ويوقره بما لا يوقر به غيره .

فقال المفسدون :

يا بلال كفرت النعمة ، ونقضت ترتيب الفضل ، أبو بكر مولاك الذي اشتراك وأعتقك وأنقذك من العذاب . . . ، وعلي بن أبي طالب لم يفعل بك شيئا من هذا ، وأنت توقر أبا الحسن عليا بما لا توقر أبا بكر ، إن هذا كفر النعمة وجهل بالترتيب !

فقال بلال : أفيلزمني أن أوقر أبا بكر فوق توقيري لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟

فقالوا : معاذ الله

قال : قد خالف قولكم هذا قولكم الأول إن كان لا يجوز لي أن أفضل عليا على أبي بكر ، لان أبا بكر أعتقني فكذلك لا يجوز لي أن أفضل رسول الله على أبي بكر ، لان أبا بكر أعتقني !

قالوا : لا سواء إن رسول الله أفضل خلق الله .

قال بلال : ولا سواء أيضا أبو بكر وعلي ، إن عليا نفس أفضل خلق الله ( 3 ) ، فهو أيضا أفضل خلق الله بعد نبيه ، وأحب الخلق إلى الله تعالى لأكله الطير مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الذي دعا : " اللهم ائتني بأحب خلقك إليك " وهو أشبه خلق الله برسوله لما جعله أخاه في دين الله ، وأبو بكر لا يلتمس مني ما تلتمسون ، لأنه يعرف من فضل علي ما تجهلون ، أي يعرف أن حق علي أعظم من حقه ، لأنه أنقذني من رق العذاب الذي لو دام علي وصبرت عليه لصرت إلى جنات عدن ، وعلي أنقذني من رق عذاب الأبد ، وأوجب لي بمولاتي له وتفضيلي إياه نعيم الأبد . ( 4 )

( 1 ) راجع في كل ذلك : مسند أحمد ج 2 ص 185 و 186 ، والسنن الكبرى للبيهقي ج 1 ص 382 ، ونصب الراية ج 1 ص 283 و 289 و 290 ، وفتح الباري ج 2 ص 85 ، والغدير ج 1 ص 44 و 45 ، والمصنف للصنعاني ج 1 ص 492 ، والأوائل ج 1 ص 318 و 319 ، وراجع أيضا : السنن الكبرى للبيهقي ج 1 ص 382 و 383 . ( 2 ) نصب الراية ج 1 ص 287 ، وراجع : منتخب كنز العمال ( بهامش مسند أحمد ) ج 3 ص 276 . ( 3 ) إشارة بقوله تعالى : قل تعالوا ندعوا أبنائنا وأبنائكم ونسائنا ونسائكم وأنفسنا وأنفسكم ( 4 ) راجع بحار الأنوار ج 22 ص 339 ، التفسير المنسوب للإمام العسكري عليه السلام ص 624 ، نفس الرحمن ص 379