علي إمامنا وأبو بكر إمامكم — الصفحة ٠.٩٠

إمامنا ( عليه السلام ) كان موضع ثقة نبينا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وعليه اعتماده ، وليس كذلك إمامكم عنده . . .

وروى ابن سعد مسندا عن علي قال : لما خرج رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إلى المدينة

في الهجرة أمرني أن أقيم بعده حتى أؤدي ودائع كانت عنده للناس ولذا كان يسمى

الأمين ، فأقمت ثلاثا . . . ( 1 ) .

وقال الأستاذ عبد الكريم الخطيب : في كل أمر كان يعني الرسول في شخصه وفي

خاصة نفسه كان علي هو الذي يندب لهذا الأمر ليحل محل الرسول فيه ، وليأخذ

المكان الذي تركه ورائه ( 2 ) .

الرضوي : والمتآمرون على الإمام بعد وفاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حالوا بينه وبين أن يحل

محل الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فشغلوا المكان الذي تركه له ، ومنعوه من الوصول إليه ، واستأثروا

به عليه ، فالله هو الحاكم غدا بينه وبينهم ، وهو لهم بالمرصاد .

قال الأستاذ أحمد حسن الباقوري : وأمير المؤمنين علي لا يرتاب أحد في أنه أقدر

الأمة على أداء الأمانة . . . ( 3 ) .

الرضوي : وإبقاء الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الإمام في مكة لأداء هذه المهمة شاهد صدق على

صحة قول الأستاذ الباقوري إنه أقدر الأمة على أداء الأمانة ، لكن الأمة خانت الإمام

بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فلم ترع له حرمته ، ولا حقه ، ولا من الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) موضعه

وقرابته ، ولم تنظر إليه بالعين التي كان ينظر بها إليه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فعدلوا بعد

وفاة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عنه ، واستبدلوا به غيره ، ممن لا يقاس به في شئ من صفاته ،

فسوف يلقون غيا ( يوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول

سبيلا . يا ويلتا ليتني لم أتخذ فلانا خليلا . لقد أضلني عن الذكر بعد إذ

جاءني . . . ) ( 4 ) .

( 1 ) الطبقات ج 3 ق 1 ص 13 طبع ليدن . ( 2 ) علي بن أبي طالب بقية النبوة وخاتم الخلافة ص 126 . ( 3 ) علي إمام الأئمة ص 90 . ( 4 ) سورة الفرقان آية 27 .