علي إمامنا وأبو بكر إمامكم — الصفحة ٠.٤٨

نبينا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عزل إمامكم عن ابلاغ براءة إلى أهل مكة بأمر من الله تعالى ، وبعث إمامنا عليا ( عليه السلام ) ليبلغها عنه بأمره تعالى . . . .

وقد أفصح لنا عزل الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أبا بكر عن إبلاغ براءة إلى أهل مكة إنه ليس منه ،

والله تعالى يقول ( فمن تبعني فإنه مني ) ( 1 ) فمن لم يكن من الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ولا يليق

لما فوض إليه من الابلاغ عنه . في حياته كيف يليق للخلافة عنه بعد وفاته ما لكم

لا تتفكرون ؟

ومن إرساله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إمامنا عليا ( عليه السلام ) عوضا عن أبي بكر علمنا لياقته ( عليه السلام ) للنيابة عن

الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في إبلاغ أحكام الشريعة الإسلامية المقدسة فهل من مدكر ؟

فكان على كل مسلم صادق في انتحالته الإسلام ، غير مقلد لليهود في اختيارهم

الأدنى على الأفضل ، أن يأخذ بسنة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فيعرف لإمامنا حقه عند الله

ومنزلته عند رسوله ، فلا يقدم عليه من هو دونه ، تقليدا لليهود ، فيخالف كتاب الله

وسنة رسوله ، والعقل السليم ، إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو

شهيد .

قال الأستاذ أحمد حسن الباقوري المصري : وأمير المؤمنين علي لا يرتاب أحد في

أنه أقدر الأمة على أداء الأمانة ، والنهوض بأعباء الإمارة ، بما توافر له من خصائص لم

يشركه فيها أحد من قبل ، ولن تتوافر في مبلغ ما نعلم لأحد من بعد ، حتى يرث الله

الأرض ومن عليها . . . ( 2 ) .

وأضاف : إن بين سيرته وسيرة رسول الله تشابها يوحي بأن الله تعالى آثر للإمام أن

يكون أقرب الناس إلى رسول الله ، قرابة لحم ودم ، وقرابة نفس وروح ، وقرابة سيرة

وتاريخ . ولكي تزداد ثقة بهذه الكلمة حاول أن توازن بين السيرتين ، سيرة رسول

الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، وسيرة الإمام علي كرم الله وجهه ، وسوف ترى أن بين السيرتين تقاربا شديدا

لا تخفى معالمه على من يفتح للحق قلبه ، ويفسح للفكر مجاله . . . ( 3 ) .

( 1 ) سورة إبراهيم آية 36 . ( 2 ) علي إمام الأئمة ص 90 . ( 3 ) علي إمام الأئمة ص 107 .