علي إمامنا وأبو بكر إمامكم — الصفحة ٠.٤٠

نبينا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عزل إمامكم عن ابلاغ براءة إلى أهل مكة بأمر من الله تعالى ، وبعث إمامنا عليا ( عليه السلام ) ليبلغها عنه بأمره تعالى . . . .

رجل يقص . فقلت : من هو ؟ قالوا : عمر بن الخطاب . ففرقت الناس ودخلت الحلقة ،

فإذا أنا برجل يتكلم بشئ لم أحصله ( 1 ) فقطعت عليه الكلام ، وقلت : أيها الشيخ

أخبرني ما وجه الدلالة على فضل صاحبك أبي بكر عتيق بن أبي قحافة من قول الله

تعالى ( ثاني اثنين إذ هما في الغار ) ؟ .

فقال : وجه الدلالة على فضل أبي بكر من هذه الآية في ستة مواضع :

الأول : إن الله تعالى ذكر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وذكر أبا بكر فجعله ثانية ، فقال : ( ثاني اثنين إذ هما

في الغار ) .

والثاني : إنه وصفهما بالاجتماع في مكان واحد لتأليفه بينهما فقال ( إذ هما في

الغار ) .

والثالث : إنه قد أضافه إليه بذكر الصحبة ليجمع بينهما بما يقتضي الرتبة فقال ( إذ

يقول لصاحبه ) .

والرابع : إنه أخبر عن شفقة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عليه ورفقه به ، لموضعه عنده ، فقال : ( لا

تحزن ) .

والخامس : إنه أخبر عن كون الله معهما على حد سواء ، ناصرا لهما ، ودافعا عنهما

فقال : ( إن الله معنا ) .

والسادس : إنه أخبر عن نزول السكينة على أبي بكر ، لأن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) لم تفارقه

السكينة قط ، فقال : ( فأنزل الله سكينة عليه ) .

فهذه ستة مواضع تدل على فضل أبي بكر من آية الغار ، لا يمكنك ولا لغيرك الطعن

فيها .

فقلت له : حبرت بكلامك ( 2 ) في الاحتجاج لصاحبك عنه ، وإني بعون الله سأجعل

( 1 ) أي لم أجد حاصلا لكلامه . ( 2 ) : حسنته وزينته .