علي إمامنا وأبو بكر إمامكم — الصفحة ٠.٣٩

نبينا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عزل إمامكم عن ابلاغ براءة إلى أهل مكة بأمر من الله تعالى ، وبعث إمامنا عليا ( عليه السلام ) ليبلغها عنه بأمره تعالى . . . .

ومواليه ، زادوها فيه ليثبتوا فضلا لأبي بكر بزعمهم لما لحقه في عزله عن التبليغ

عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من ذل وهوان ، ونحن لا نرى لصحبته الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في الغار فضلا له ،

حيث إن مجرد الصحبة بما أنها صحبة لا شأن لها ، ولا هي بذات بال عند العقلاء

حتى يقول الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لأبي بكر ( أنت صاحبي في الغار ) كي يهون عليه ما لحقه

من ذل وهوان ، في هذا العزل الإلهي ، فقد يصحب المؤمن الكافر ، وقد يصحبه مؤمن

مثله ، والمؤمن على إيمانه ، والكافر على كفره ، قال الله تعالى ( قال له صاحبه وهو

يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ، ثم من نطفة ، ثم سواك رجلا ) ( 1 ) .

فإذا عرفت هذا علمت أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم يأت بلغو من القول فيقول لأبي بكر أنت

صاحبي في الغار . وهو ( صلى الله عليه وآله وسلم ) سيد الحكماء وإمام العقلاء أجمعين .

ومن المهازل المضحكة أن البكريين يرون لأبي بكر فضلا في آية الغار دونه كل

الفضائل ، وهو كما سترى فضيحة له وعارا عليه لو كانوا يعقلون .

قال ابن حجر العسقلاني : ومن أعظم مناقبه - أبي بكر - قول الله تعالى ( ألا تنصروه

فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار ، إذ يقول لصاحبه لا

تحزن إن الله معنا ) ( 2 ) فالمراد بصاحبه أبو بكر بلا نزاع . . . وأضاف : وثبت في

الصحيحين من حديث أنس أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال لأبي بكر وهما في الغار : ما ظنك

باثنين الله ثالثهما . والأحاديث في كونه كان معه في الغار كثيرة ، شهيرة ، ولم يشركه

في هذه المنقبة غيره ( 3 ) .

( رؤيا قلبت هذه المنقبة إلى مثلبة )

قال الشيخ المفيد طاب ثراه : رأيت في المنام سنة من السنين كأني قد اجتزت في

بعض الطرق فرأيت حلقة دائرة فيها ناس كثير ، فقلت : ما هذا ؟ قالوا : هذه حلقة فيها

( 1 ) سورة الكهف آية 37 . ( 2 ) سورة التوبة آية 40 . ( 3 ) الإصابة ج 2 ص 343 .