علي إمامنا وأبو بكر إمامكم — الصفحة ٠.٢٤٢

تزعم أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم ينص على أحد بالخلافة من بعده فتخالفه وتنص على عمر بالخلافة من بعدك . . .

يتحدث عنك : بينما أبو بكر جالس إذ طلع علي ، فلما رآه قال : من سره أن ينظر إلى

أعظم الناس منزلة ( من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ) وأقربهم قرابة ، وأفضلهم حالة ، وأعظمهم حقا

عند رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فلينظر إلى هذا الطالع ( 1 )

فإذا كنت تعترف للإمام ( عليه السلام ) بهذه المنزلة عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فأية صفة من الفضائل

الإنسانية كانت فيك ولم تكن فيه حتى صرت أحق بالخلافة منه يا أبا بكر ؟ هب أن

حب الجاه والمقام أنساك ذاك ، واتباع الشيطان الذي كان يعتريك أحيانا حسب

اعترافك صدك عن الحق وأغراك ، فلماذا نصصت على عمر بالخلافة من بعدك ؟

وأنت وأتباعك وأولياؤك تزعمون أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مضى ولم ينص على أحد من بعده

يقوم مقامه ، فكيف خالفت سنة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حسب زعمك وأنت تبدي للناس

خوفك من الله في جمع القرآن في مصحف ، لأن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم يأمر بذلك ، ولم

يعهد فيه عهدا ، وأنه مضى ولم يعين أحدا للخلافة من بعده وهنا تصر على

استخلاف عمر من بعدك مع كراهية المسلمين عمر ؟

يقول ابن قتيبة : دخل عليه ( أي عليك يا أبا بكر ) المهاجرون والأنصار حين بلغهم أنه

استخلف عمر ، فقالوا : نراك استخلفت علينا عمر وقد عرفته وعلمت بوائقه ( 2 ) فينا

وأنت بين أظهرنا فكيف إذا وليت عنا ، وأنت لاق الله عز وجل فسائلك ، فما أنت

قائل ؟ . . . ( 3 ) حقا يا أبا بكر فما أنت قائل ؟ أتراك معذورا عند الله تعالى وعند

رسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إذا أتيتهما غدا وأنت مستبد برأيك يا أبا بكر ؟

( 1 ) الصواعق المحرقة ص 175 ط مصر عام 1375 . ( 2 ) جمع بائقة وهي الداهية والشر الشديد . ( 3 ) الإمامة والسياسة ج 1 ص 19 .