علي إمامنا وأبو بكر إمامكم — الصفحة ٠.٢٣٦

تطالب فاطمة ( عليه السلام ) بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ببينة على دعواها ، ولا تطالب غيرها ببينة على دعواه . وترد شهادة الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وتقبل شهادة عمر بن الخطاب ؟ . . .

يقسمها ( 1 ) وذكر ابن حجر الهيتمي : إن فاطمة أتت أبا بكر فقالت له : إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )

أعطاني فدك .

فقال : هل لك بينة ؟ فشهد لها علي . وأم أيمن ، فقال لها : فبرجل وامرأة

تستحقيها ؟ ( 2 )

فقبلت ادعاء جابر وصدقته في قوله فأعطيته ما أراد ، وصدقت أيضا أبا جحيفة

ادعاءه وأعطيته ما أراد ، ولم تطالب واحدا منها أن يأتيك ببينة تشهد له على صحة

ادعاءه ، حيث لم تتهم أحدهما بالكذب ، ولما أتتك الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء

سيدة نساء العالمين ، وابنة سيد الأنبياء والمرسلين ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وطالبتك بحقها ( فدك التي

ملكتها في حياة أبيها ) طلبت منها بينة تشهد عندك بصحة قولها ، حيث اتهمتها

بالكذب ، وأنت تعلم جيدا أنها ابنة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وأنها من أهل البيت الذين نزلت

فيهم آية التطهير ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم

تطهيرا ) ( 3 )

فأتتك عليها السلام بالإمام الصديق ( بشهادة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ) أمير المؤمنين علي بن

طالب ( عليه السلام ) ابن عم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وبأم أيمن وهي من أهل الجنة ، ( بشهادة

الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ) أيضا فرفضت شهادتهما وقلت : لها فبرجل وامرأة تستحقيها ؟

استخفافا منك بالإمام ( عليه السلام ) وبأم أيمن وبالصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء سيدة نساء

العالمين .

وأنت تعلم أن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال لعلي ( عليه السلام ) : أنت الصديق الأكبر ، وأنت الفاروق الذي

يفرق بين الحق والباطل وأنت يعسوب الدين ( 4 ) وإنه من أهل البيت الذين نزلت فيهم

( 1 ) فاطمة الزهراء والفاطميون ص 327 . ( 2 ) الصواعق المحرقة ص 51 ط مصر عام 1375 . ( 3 ) سورة الأحزاب آية 33 . ( 4 ) ذخائر العقبى ص 56 ط مصر عام 1356 .