علي إمامنا وأبو بكر إمامكم — الصفحة ٠.٢٣٣

توصي بأهل البيت ( عليهم السلام ) ثم تسيئي إليهم ؟ . . .

صاحبك وخليلك عمر المعروف بالفضاضة والخشونة والشدة بين الناس ، بقتال

أهل بيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وهم في بيتهم ؟ إن امتنعوا من الخروج منه للبيعة لك ؟

أهكذا كنت تفعل مع أحد من قرابتك إن امتنع من البيعة لك ؟ لا والله ، لا والله . فبأي

وجه تلقى غدا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقدر روعت ابنته فاطمة وآذيتها ، وأسخطتها

وآلمتها ، ولم تحفظ من رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قرابتها ، وبأبيها أنقذك الله من الشرك وعبادة

الأوثان :

أما بلغك قول أبيها ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : رضا فاطمة من رضاي ، وسخط فاطمة من سخطي ، فمن

أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني ، ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني ، ومن أسخط فاطمة

فقد أسخطني ( 1 )

كيف تبعث عمر الفظ ، الغليظ القلب ( 2 ) إلى أهل بيت النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وتأمره بقتالهم إن

امتنعوا من الخروج منه للبيعة لك

حقا لقد أسخطت الله ورسوله ، وأهل بيت رسوله ، وذريته ، وشيعته أجمعين ،

بسيرتك هذه السيئة مع أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ،

وفرض موتهم على المسلمين في صريح كتابه الكريم فقال ( قل لا أسئلكم عليه أجرا

إلا المودة في القربى ) ( 3 ) فسوف تلقى ما قدمت يداك يوم القيامة يوم الحسرة

( 1 ) الإمامة والسياسة ج 1 ص 14 ط مصر عام 1388 . ( 2 ) يقول الأستاذ عبد الكريم الخطيب المصري صاحب كتاب ( علي بن أبي طالب بقية النبوة وخاتم الخلافة ) في كتابه ( عمر بن الخطاب ) ص 55 ط مصر : وأوضح ما في عمر صفتان ، أولاهما الصرامة والشدة التي تبلغ العنف في معالجة الأمور . . . ولم يتخل عمر أبدا عن هذا الأسلوب العمري . . . وطبيعي أنه يبدو للناس فظا غليظا ، وأن تنطوي كثير من القلوب على الخوف منه والرهبة له ، فلا يلقاه الناس الأعلى هذا الإحساس الممتزج بالرهبة والخوف ، والمشوب بالقطيعة والجفوة وطبيعي أن لا يواد الناس عمر إلا على ترقب وحذر . . . . ( 3 ) سورة الشورى آية 23 .