علي إمامنا وأبو بكر إمامكم — الصفحة ٠.٢١٧

تنهى عن الكذب وأنت تكذب ؟ . . .

أبي ( 1 ) ولم يبلغنا أنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) صلى خلف أبي ولا مرة واحدة ، إذن لا نصدقك في قولك

أنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) صلى خلفي .

فهذه كذبة منك اختلقتها ، لتبين أن لك منزلة عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من الدين إلى حد

أنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) اقتدى بك في صلاتك .

كذبة أخرى تتفرع عليها كذبة . روى السيوطي عن عامر بن عبد الله بن الزبير أنه لما

نزلت ( ولو إنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم ) ( 2 ) أنك قلت يا رسول الله لو أمرتني أن

أقتل نفسي لفعلت فقال : صدقت ( 3 ) .

إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لو أمرك يا أبا بكر أن تقتل نفسك ما فعلت ، وإن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم

يقل لك صدقت .

إذ لو كانت لرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عندك هذه المنزلة بحيث تؤثره بالحياة على نفسك لما

فررت عنه في ( أحد ) فيمن فر عنه ، وتركته والأعداء محيطة به ، ولما أمنت الخطر

على نفسك عدت إليه .

فهذا ابن سعد وهو من أولياءك يروي عن ابنتك عائشة أنها قالت حدثني أبو بكر قال :

كنت في أول من فاء إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوم أحد ( 4 ) والصادق في الولاء للرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم )

لا يفر عنه ويتركه والأعداء محيطة به ، ولما يأمن الخطر على نفسه يفيئ إليه فيمن

فاؤا إليه ، ( هذا ما لا ينكره مسلم ) فلو لم تكن فررت عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لما كان

لقولك لابنتك عائشة : كنت أول من فاء إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) معنى ، فقولك هذا دليل

على فرارك عنه ، إذن لم تكن صادقا في قولك للرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : لو أمرتني أن أقتل

نفسي لفعلت ، ولم يقل ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لك صدقت .

كذبة أخرى : روى أحمد بن زيني دحلان الشافعي عنك أنك قلت لعائشة عند

( 1 ) صحيح البخاري ج 3 ص 99 ط مصر بحاشية السندي . ( 2 ) سورة النساء آية 66 . ( 3 ) تاريخ الخلفاء ص 53 ط بيروت . ( 4 ) الطبقات ج 3 ق 1 ص 155 ط ليدن عام 1321 .