علي إمامنا وأبو بكر إمامكم — الصفحة ٠.٢٠٩

إمامكم خطب فاطمة ( عليها السلام ) بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) منه فرده ، وإمامنا ( عليه السلام ) خطبها منه فرحب به ، وزوجه . . .

عمن هو أفضل إنسان بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى من هو دونه ، أليس في ذلك الضلال

والخسران المبين في يوم الدين ؟ ما لكم لا تفقهون ؟ أفلا تعقلون ؟ حقا لقد طبع الله

على قلوبكم فلا تفقهون حديثا ، وأعمى بصائركم فلا تقبلون نصحا .

روى ابن حجر العسقلاني في الإستيعاب ج 3 ص 36 أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال لفاطمة :

زوجتك سيدا في الدنيا والآخرة . ومثله في ( تهذيب التهذيب ) ج 7 ص 296 و ( نظم

درر السمطين ) ص 118 وإنه لأول أصحابي إسلاما ، وأكثرهم علما ، وأعظمهم حلما .

وفي ( كنز العمال ) ج 11 ص 605 ط بيروت عام 1399 مؤسسة الرسالة : زوجتك خير

أهلي ، أعلمهم علما ، وأفضلهم حلما ، وأولهم سلما .

وفي ( تاريخ الإسلام عهد الخلفاء الراشدين ) ص 628 ط بيروت عام 1407 : زوجتك

يا بنية أعظم الناس حلما ، وأقدمهم سلما ، وأكثرهم علما ، ومثله في ( نظم درر

السمطين ) ص 128 ط النجف .

وفي ( مجمع الزوائد ) ج 9 ص 120 ط بيروت عام 1967 الطبعة الثانية دار نشر

الكتاب ، عن ابن عمر أنه قال : ولقد أوتي ابن أبي طالب ثلاث خصال لأن يكون لي

واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم ، زوجه رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ابنته ، وولدت له ، وسد

الأبواب إلا بابه في المسجد ، وأعطاه الراية يوم خيبر . قال الهيثمي : رواه أحمد ، وأبو

يعلى ، ورجالهما رجال الصحيح .

وروى الخطيب في ( تاريخ بغداد ) ج 1 ص 317 والمتقي الهندي في ( كنز العمال )

ج 11 ص 600 ط بيروت عام 1399 وابن حجر في ( الصواعق المحرقة ) ص 122

طبع مصر عام 1375 دار الطباعة المحمدية ، وفي ( منتخب كنز العمال ) ص 30 على

هامش مسند أحمد ج 5 ط مصر عام 1313 المطبعة الميمنية ، و ( ذخائر العقبى )

ص 67 ط مصر عام 1356 مكتبة القدسي و ( مناقب سيدنا علي ) للعيني ص 22 ط

حيدر آباد الدكن عام 1352 ومجلة ( منبر الإسلام ) المصرية العدد 9 عام 1388 : إن

الله عز وجل جعل ذرية كل نبي في صلبه وإن الله تعالى جعل ذريتي في صلب علي