علي إمامنا وأبو بكر إمامكم — الصفحة ٠.١٣٣

إمامنا ( عليه السلام ) لم يكره أحدا على أخذ البيعة منه له بالخلافة لزهده فيها ، وإمامكم كان يكره الناس عليها لحرصه عليها . . .

ومنهم : عبد الله بن عمر ، أبى أن يبايع ، وطلب إليه علي أن يكفله لأن يلزم العافية

ويفرغ من أمر الناس ، فأبى أن يقدم كفيلا ، فقال له علي : ما علمتك إلا سئ الخلق

صغيرا وكبيرا ، خلوه وأنا كفيله .

وأبى البيعة قوم آخرون من هؤلاء الذين اعتزلوا الفتنة ، فلم يرد علي أن يستكرههم ،

ولا أن يعرض أحد لهم بسوء ( 1 ) . ترك سعد بن أبي وقاص ، وعبد الله بن عمر ، وأسامة

ابن زيد ، وترك جماعة من الأنصار على رأسهم محمد بن مسلمة ( 2 ) .

فكان طبيعيا إذن أن يفكر علي في نفسه ، وفيم غلب عليه من حقه ، ولكنه مع ذلك لم

يطلب الخلافة ، ولم ينصب نفسه للبيعة ( 3 ) إلا حين استكره على ذلك استكراها ،

وحين هدده بعض الذين ثاروا بعثمان أن يبدؤا فيلحقوه بصاحبه المقتول ، وحين فزع

إليه المهاجرون والأنصار من أهل المدينة يلحون إليه في أن يتولى أمور المسلمين

ليخرجهم من هذه الفتنة المظلمة .

ثم هو حين قبل البيعة لم يكره أحدا عليها من أصحاب النبي ، وإنما قبل البيعة ممن

بايعه . . . ( 1 ) .

وقال الدكتور محمد عبده يماني : لقد كان يملك الطاقة الخارقة على الصبر والعفو ،

كما تعلم منذ طفولته في حجر النبوة .

فعندما تخلف بعض الناس عن بيعته أبى أن يذلهم ، واكتفى بقولهم عنه : أولئك قوم

خذلوا الحق ، ولم ينصروا الباطل ، تخلفوا عن الحق ، ولم يقوموا مع الباطل ( 4 ) .

( 1 ) مشهد الإمام علي في النجف ط مصر عن الفتنة الكبرى ج 2 ص 9 . ( 2 ) الفتنة الكبرى ج 2 ، مشهد الإمام علي في النجف ص 65 ط مصر . ( 3 ) كما فعل أبو بكر ، فإنه ذهب إلى سقيفة بني ساعدة والرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بعد على فراش الموت ، وكان بصحبته عمر ، وأبو عبيدة وقد وقع فيها قيل وقال واصطدام وجدال حول الخلافة ، فقال أبو بكر للأنصار : نحن الأمراء وأنتم الوزراء ، فبايعوه أخيرا عليها ، فلم يخرج من السقيفة إلا هو يرى نفسه خليفة رسول الله . ( 4 ) علموا أولادكم محبة آل بيت النبي ص 106 الطبعة الثانية .