يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر — الجزء ١، الصفحة ٩٣

الروميات من غرر أبي فراس

أيا جارتا ما أنصف الدهر بيننا * تعالي أقاسمك الهموم تعالي « 1 »

تعالي تري روحا لديّ ضعيفة * تردّد في جسم يعذب بالي

أيضحك مأسور وتبكي طليقة * ويسكت محزون ويندب سالي « 2 »

لقد كنت أولى منك بالدمع مقلة * ولكنّ دمعي في الحوادث غالي

وكتب إلى سيف الدولة [ من الطويل ] :

أما لجميل عندكنّ ثواب * ولا لمسيء عندكنّ متاب

إذا الخلّ لم يهجرك إلّا ملالة * فليس له ، إلّا الفراق ، عتاب

إذا لم أجد من خلّة « 3 » ما أريده * فعندي لأخرى عزمة وركاب

وليس فراق ما استطعت فإن يكن * فراق على حال فليس إياب

أخذه من قول القائل وهو أوس بن حجر [ من الطويل ] :

إذا انصرفت نفسي عن الشيء لم تكد * إليه بوجه آخر الدهر تقبل

( رجع ) :

صبور ولو لم يبق منّي بقية * قؤول ولو أنّ السيوف جواب

وقور وأحداث الزمان تنوشني « 4 » * وللموت حولي جيئة وذهاب

بمن يثق الإنسان فيما ينوبه * ومن أين للحرّ الكريم صحاب

وقد صار هذا الناس إلّا أقلّهم * ذئاب على أجسادهن ثياب

تغابيت عن قوم فظنّوا غباوة * بمفرق أغبانا حصى وتراب !

( 1 ) كسر اللام من « تعالي » عند إسنادها إلى ياء المخاطبة وضمّها عند إسنادها لواو الجماعة لغة حجازية قليلة ، والأكثر بقاء اللام مفتوحة في كلّ أحوالها . ( 2 ) السالي : من السلوان وهو الذي سلى الشيء : أي نسيه . ( 3 ) الخلّة : المصادقة . وعزمة وركاب : أي عزيمة إلى قصد غيرها . ( 4 ) تنوشني : تصيبني وتترك فيّ آثارها .