يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر — الجزء ١، الصفحة ٤٨

نبذ من ذكر وقائعه وغزواته

العرب وعلت كلمتهم ، إلى أن بدرت منهم جفوة أحفظته « 1 » فأسرى إليهم ، وأوقع بهم ، وملك حرمهم وأموالهم ، ثم صفح عنهم وكرم ، وجمع الحرم ، ووكل بهن الخدم وأفضل عليهن ، وأحسن إليهن ، فقال أبو الطيب من قصيدة [ من الوافر ] :

فعدن كما أخذن مكرّمات * عليهن القلائد والملاب « 2 »

يثبنك بالذي أوليت شكرا * وأين من الذي تولي الثواب ؟

وليس مصيرهنّ إليك شينا * ولا في صونهنّ لديك عاب « 3 »

ولا في فقدهنّ بني كلاب * إذا أبصرن غرّتك اغتراب

وكيف يتمّ بأسك في أناس * تصيبهم فيؤلمك المصاب

ترفّق أيها المولى عليهم * فإنّ الرفق بالجاني عتاب

هذا كلام ما لحسنه غاية .

وعين المخطئين هم ، وليسوا * بأوّل معشر خطئوا فتابوا

وأنت حياتهم غضبت عليهم * وهجر حياتهم لهم عقاب

وما جهلت أياديك البوادي * ولكن ربّما خفي الصّواب

وكم ذنب مولّده دلال * وكم بعد مولّده اقتراب

وجرم جرّه سفهاء قوم * وحلّ بغير جارمه العذاب « 4 »

كأنما اقتبسه من قول اللّه سبحانه : أَ تُهْلِكُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنَّا « 5 » [ ونحو من هذا قول زياد في خطبته البتراء « واللّه لآخذن المحسن بالمسيء » ]

ولو غير الأمير غزا كلابا * ثناه عن شموسهم ضباب

( 1 ) أحفظته : أغضبته وأحنقته . ( 2 ) الملاب : بفتح الميم ، كلّ عطر مائع ، وهو فارسي الأصل . ( 3 ) الشين : العيب والنقص . ( 4 ) الجرم : الذنب ، وجارمه : مقترفه . ( 5 ) من الآية 155 من سورة الأعراف .