يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر — الجزء ١، الصفحة ٤٤٧

29 - أبو محمد الحسن بن علي بن وكيع التنيسي

من كفّ طبي من بني النصارى * ألبابنا في حسنه حيارى

إذا بدا جماله لذي النظر * قال : تعالى اللّه ما هذا بشر

يبدي جمالا جلّ عن أن يوصفا * لو أنّه رزق حريص لا كتفي

تزينه أحشاء كشح طاويه * وسرّة محشوّة بالغالية « 1 »

لا سيما مع مسمع وزامر * قد سلما من وحشة التّنافر

* * *

دونك هذي صفة الزمان * مشروحة في أحسن التبيان

فأصغ نحو شرحها كي تسمعا * ولا تكن لحقّها مضيّعا

وارض بتقليدي فيما قلته * فإنّني أدرى بما وصفته

ولا تعارضني في هذا العمل * فإنّني شيخ الملاهي والغزل

وقال أيضا [ من الرجز ] :

باعثا لدعوتي غلامه * وعاتبا من تركنا إلمامه « 2 »

إذا أردت أن تزار في غد * فلا تغال في الطعام واقصد

واعمد إلى ما أنا منه واصف * فإنّني بالطّيبات عارف

ابعث فخذ عشرا من الرّقاق * تلذّها نواظر الأحداق

تكاد مما رقّ من حرسائها * تشف للأعين من صفائها « 3 »

أرقها الصّانع حتّى خفّت * ولطّفت أجسامها ومدّت

تكاد لولا حذقه في صنعته * تطيرها أنفاسه من راحته

حتى أتت في صورة البدور * أو مثل جامات من البلّور

( 1 ) الغالية : أنواع الطيب . ( 2 ) الإلمام : الزيارة ، والقصد . ( 3 ) الحرساء : الغلاف والجلد الحافظ للشيء .