يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر — الجزء ١، الصفحة ٢٦٣

36 - ومنها افتضاضه أبكار المعاني ، في المراثي والتعازي

أي : أحمد حاليك أن تبقى مع صديقك ، وهو مع ذلك غير محمود لتعجيل الحزن وانتظار الأجل .

وقوله [ من الكامل ] :

المجد أخسر والمكارم صفقة * من أن يعيش بها الكريم الأروع

والناس أنزل في زمانك منزلا * من أن تعايشهم وقدرك أرفع

قبحا لوجهك يا زمان ؛ فإنّه * وجه له من كلّ قبح برقع

أيموت مثل أبي شجاع فاتك * ويعيش حاسده الخصيّ الأوكع ؟ « 1 »

وقوله [ من البسيط ] :

عدمته وكأنّي سرت أطلبه * فما تزيدني الدّنيا على العدم

من لا يشابهه الأحياء في شيم * أمسى يشابهه الأموات في الرّمم « 2 »

أحسن واللّه أبدع ما شاء ! .

وقوله [ من الطويل ] :

وقد فارق الناس الأحبة قبلنا * وأعيا دواء الموت كلّ طبيب

سبقنا إلى الدنيا ، فلو عاش أهلها * منعنا بها من جيئة وذهوب

تملّكها الآتي تملّك سالب * وفارقها الماضي فراق سليب

هذا كقول بعضهم في الموعظة : « وإن ما في أيديكم أسلاب الهالكين ، ويستخلفها الباقون كما تركها الماضون » .

علينا لك الإسعاد إن كان نافعا * بشقّ قلوب لا بشقّ جيوب

فربّ كئيب ليس تندى جفونه * وربّ كثير الدّمع غير كئيب

( 1 ) الأوكع : اللئيم ، والأحمق . ( 2 ) الشّيم : السجايا والخصال الكريمة . والرّمم : العظام البالية .