يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر — الجزء ١، الصفحة ٢٠٠

7 - ومنها الركاكة والسفسفة بألفاظ العامة والسوقة ومعانيهم

جارية ، علي بالقميص المعمول في النسج ، فقد آذاني نقل الدروز .

وقوله [ من الخفيف ] :

لسرى لباسه خشن القط * ن ومروي مرو لبس القرود

وقوله [ من المجتث ] :

ما أنصف القوم ضبّه * وأمه الطرطبه « 1 »

رموا برأس أبيه * وباكوا الأمّ غلبه « 2 »

وقوله [ من البسيط ] :

بياض وجه يريك الشمس طالعة * ودرّ لفظ يريك الدرّ مخشلبا « 3 »

وقوله [ من الكامل ] :

إن كان مثلك كان أو هو كائن * فبرئت حينئذ من الإسلام

قال الصاحب : « حينئذ » ، ههنا من عير منفلت .

قال : ومن ركيك صنعه ، في وصف شعره ، والزراية على غيره ، قوله [ من الخفيف ] :

إنّ بعضا من القريض هراء * ليس شيئا ، وبعضه أحكام

منه ما يجلب البراعة والذه * ن ، ومنه ما يجلب البرسام

وقال : وههنا بيت نرضى باتباعه فيه ، وما ظنك بمحكم مناويه ثقة بظهور حقه وإيراء زنده ؟ ، ولو لم يكن التحكيم بعد أبي موسى من موجب العزم ،

( 1 ) القرطبه : القصيرة الضخمة . ( 2 ) باكوا : نزوا . ( 3 ) المخشلب : نبطية الأصل ليست عربية وتعني خرز من حجارة البحر وليس بدر .