تنقيح مباني العروة ( كتاب الطهارة ) — الجزء ٢، الصفحة ٣٥١

وجوب طهارة مسجد الجبهة

بالإطلاق فيرفع اليد عن هذا الإطلاق بحملها على صورة نجاسة بعض موضع الجهة بصحيحة ابن محبوب المفروض فيه نجاسة تمام موضع الجبهة لولا طهارته بالنار والماء ، بل العمدة في رفع اليد عن إطلاق الموثقة التسالم على اعتبار طهارة موضع الجبهة ، والمقدار المعلوم من التسالم عدم جواز الصلاة مع نجاسة تمام موضع الجبهة بأن لا تقع الجبهة على موضع يكون ولو مقدار ما من ذلك الموضع طاهراً ، واعتبار الزايد على ذلك مدفوع بأصالة البراءة عن الاشتراط ، بل للموثقة المزبورة حيث لا تصل معها النوبة إلى الأصل العملي .

ومما ذكرنا يظهر الحال في مثل صحيحة علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن البواري يبل قصبها بماء قذر أيصلى عليه ؟ قال : « إذا يبست فلا بأس » ( 1 )

فإنه يحمل على ما إذا جعل للموضع المعتبر في السجود من الجبهة شيئاً طاهراً يصحّ السجود عليه ، كما أنه يرفع بمثل هذه الصحيحة اليد عن إطلاق النهي في موثقة عبد اللّه بن بكير قال : سألت أبا عبد اللّه ( عليه السلام ) عن الشاذ كونه يصيبها الاحتلام أيصلى عليها ؟ قال : « لا » ( 2 )

بحملها على صورة عدم جفاف الاحتلام وتعدي النجاسة إلى ثوبه أو بدنه كما دلّ على ذلك موثقة عمار المتقدّمة ( 3 )

.

وأيضاً المقدار المنكشف في صحيحة ابن محبوب ( 4 )

من اعتقاد السامع بطهارة المسجد سطح الموضع المماس للجبهة .

( 1 ) وسائل الشيعة 3 : 453 - 454 ، الباب 30 من أبواب النجاسات ، الحديث 2 .

( 2 ) المصدر السابق : 455 ، الباب 30 ، الحديث 6 .

( 3 ) المصدر السابق : 452 ، الباب 29 ، الحديث 4 .

( 4 ) المصدر السابق : 527 ، الباب 81 من أبواب النجاسات .