تنقيح مباني العروة ( كتاب الطهارة ) — الجزء ٢، الصفحة ٣١٧

المتنجس لا يتنجس ثانياً

بالتراب إرشاد إلى أن تطهير الثوب أو الإناء من النجاسة البولية أو الحاصلة له بولوغ الكلب يكون مطهرهما الغسل مرتين أو الغسل بالتراب ، والمفروض أن المتنجس أولاً بالماء المتنجس لا يتنجس ثانياً بإصابة البول ; لأن نقض الطهارة لا يتكرر وينحصر الدفع بأن للنجاسة مراتب بالشدة والضعف ، فيمكن أن يكون المتنجس بالماء المتنجس أولاً متنجساً بمرتبة أُخرى بولوغ الكلب أو إصابة البول وهكذا .

وأما ما ذكر في المستمسك من أن عدم تنجس المتنجس ثانياً مخالف لأصالة عدم التداخل المتسالم عليه عند أكثر المحققين ، فإن مقتضاها أن يحصل مع كل ملاقاة نجاسة أُخرى للشيء غير النجاسة التي حصلت بملاقاة أُخرى ، ومقتضى تعدد النجاسة تعدد المطهر والعمدة في التداخل ظهور الاتفاق عليه ( 1 )

فلا يمكن المساعدة عليه .

وذلك فإن أصالة عدم التداخل فيما إذا كان الحكم المترتب على كل شرط قابلاً للتكرار وذكرنا أن نجاسة الشيء بمعنى انتقاض طهارته غير قابل للتكرار فقوله ( عليه السلام ) : « اغسل ثوبك من أبوال ما لا يؤكل لحمه » ( 2 )

إرشاد إلى انتقاض طهارة الثوب بإصابة البول وأن مطهره الغسل فلا يفرق في طهارته بغسله بين إصابة البول إياه مرة أو مرات فلا حاجة في المقام إلى التشبث بالإجماع ، بل الإجماع مدركي مستفاد من الروايات الظاهرة فيما ذكرنا .

نعم ، يمكن أن يكون لطهارة الشيء مراتب أو أن الطهارة من الخبث كالطهارة من الحدث ، وكما أنه يمكن أن تنتقض الطهارة من الحدث الأصغر ولا تنتقض من الحدث

( 1 ) مستمسك العروة الوثقى 1 : 476 .

( 2 ) وسائل الشيعة 3 : 405 ، الباب 8 من أبواب النجاسات ، الحديث 2 .