تنقيح مباني العروة ( كتاب الطهارة ) — الجزء ٢، الصفحة ٢٥٤

عرق الجنب من الحرام

الحادي عشر : عرق الجنب من الحرام [ 1 ] ،

خميرة ( 1 )

، وفي خبر الوشاء الذي لا يبعد اعتبار سنده : « هي خمرة استصغرها الناس » ( 2 )

.

وما في كلمات جماعة أنه ليس بمسكر ( 3 )

فلعل المراد منه أنه ليس بمسكر بإسكار سائر المسكرات لخفائه بحيث لو لم يكن في البين أخبار تحريمه لما كان يستفاد تحريمه من قولهم ( عليهم السلام ) : « كل مسكر حرام » ( 4 )

.

وكيف كان لا يحتمل أن يكون المراد الفقاع كل مايع حصل فيه النشيش والغليان بنفسه فإن حرمة ذلك غير محتمل ولم يحتمله أحد فيما أعلم ، فالمتيقن من خبر تحريم الفقاع ما يعمل من الشعير بوجه خاص كما لا يحتمل أن يعم المراد ما يصفه الطبيب للمرضى في معالجاتهم من إلقاء الماء في الشعير وطبخه وشرب مائه فإنه لا يدخل في الفقاع الذي هو خميرة ولا يحتمل الفرق بين ما ذكر وبين ما يسمى في العرف ب‍ ( آش جو ) .

عرق الجنب من الحرام

عرق الجنب من الحرام

[ 1 ] نسب ( 5 )

نجاسة عرق الجنب من حرام إلى المشهور بين القدماء منهم الصدوقين ( 6 )

والمفيد في المقنعة ( 7 )

والشيخ في الخلاف والنهاية ( 8 )

( 1 ) الكافي 6 : 423 ، الحديث 9 .

( 2 ) وسائل الشيعة 25 : 365 ، الباب 28 من أبواب الأشربة المحرمة ، الحديث الأول .

( 3 ) انظر مفتاح الكرامة 2 : 33 . والمستمسك 1 : 433 .

( 4 ) وسائل الشيعة 25 : 325 ، الباب 15 من أبواب الأشربة المحرمة ، الحديث الأول .

( 5 ) الناسب هو البحراني في الحدائق 5 : 215 .

( 6 ) المقنع : 43 ، من لا يحضره الفقيه 1 : 67 .

( 7 ) المقنعة : 71 .

( 8 ) الخلاف 1 : 483 ، المسألة 227 ، والنهاية : 53 .