تنقيح مباني العروة ( كتاب الطهارة ) — الجزء ٢، الصفحة ٢٤٠

التمر والزبيب وعصيرهما

بنفسه أو بالنار فقد حرم حتى يذهب ثلثاه ( إلاّ أن يذهب ثلثاه ) ( 1 )

.

وفي الجواهر نسبه إلى زيد الزراد .

وذكر في البحار أن أصل زيد النرسي رواه عن نسخة قديمة بخط الشيخ منصور بن الحسن الآبي والنسخة هكذا ، حدثنا الشيخ أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري ( أيده اللّه تعالى ) حدثنا أبو العباس أحمد بن سعيد الهمداني قال : حدثنا جعفر بن عبد اللّه العلوي أبو عبد اللّه المحمدي قال : حدثنا محمد بن أبي عمير عن زيد النرسي ( 2 )

.

قال الشيخ الطوسي ( رضي الله عنه ) في الفهرست زيد النرسي وزيد الزراد لهما أصلان لم يروهما محمد بن علي بن الحسين بن بابويه وكان محمد بن الحسن بن الوليد يقول هما موضوعان ، وكذلك كتاب خالد بن عبد اللّه بن سدير قد وضع هذه الأُصول محمد بن موسى الهمداني ( 3 )

المعروف بالسمّان .

وفي النجاشي أن زيد النرسي من أصحاب الصادق والكاظم ( عليهما السلام ) له كتاب أخبرنا أحمد بن علي بن نوح السيرافي قال : حدثنا محمد بن أحمد بن الصفواني قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن زيد النرسي بكتابه ( 4 )

وقد ذكر الشيخ في الفهرست أيضاً رواية محمد بن أبي عمير كتاب زيد النرسي ( 5 )

.

( 1 ) جواهر الكلام 6 : 34 - 35 ، وكتاب الطهارة ( للشيخ الأنصاري ) 2 : 362 ( الطبعة القديمة ) .

( 2 ) بحار الأنوار 1 : 43 .

( 3 ) الفهرست : 130 .

( 4 ) رجال النجاشي : 174 . الرقم 460 .

( 5 ) الفهرست : 130 .