تنقيح مباني العروة ( كتاب الطهارة ) — الجزء ٢، الصفحة ٢١

بول وروث مأكول اللحم

ورواية عبد الأعلى بن أعين قال : سألت أبا عبد اللّه ( عليه السلام ) عن أبوال الحمير والبغال ؟ قال : اغسل ثوبك ، قال : قلت : فأرواثها ؟ قال : هو أكثر ( أكبر ) من ذلك ( 1 )

.

وصحيحة محمد بن مسلم عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) وسألته عن أبوال الدواب والبغال والحمير ؟ فقال : « اغسله ، فإن لم تعلم مكانه فاغسل الثوب كلّه ، فإن شككت فانضحه » ( 2 )

.

أضف إلى ذلك بعض ما ورد في : الماء تبول فيه الدواب وتلغ فيه الكلاب ويغتسل فيه الجنب فقال : « إذا كان الماء قدر كر لم ينجسه شيء » ( 3 )

.

وربما قيل بأنه لو كان في بعض ما تقدم ظهور في تساوي أبوال الحمير والبغال والخيل وأرواثها فيرفع اليد بالإضافة إلى الأرواث بصراحة صحيحة الحلبي المفصلة بين الروث وأبوالها ، وحيث إن هذه الروايات أخص مما ورد في نفي البأس عن بول مأكول اللحم وما يخرج منه يرفع اليد بها عن الإطلاق المزبور .

وأما الروايات الخاصة الظاهرة في طهارة أبوال الحمير والبغال فلعدم تمام إسنادها ولا أقل من ترجيح هذه في مقام المعارضة لا يمكن الاعتماد عليها .

وقد يقال لو فرض تمام السند في تلك الروايات فالترجيح معها لمخالفتها العامة ، وقد تقدم أن صفات الراوي لا تكون مرجحة في مقام الإفتاء ، بل لا تصل النوبة إلى التعارض بنحو التباين ، فإن هذه الطائفة ظاهرة في النجاسة أو المانعية وتلك صريحة

( 1 ) وسائل الشيعة 3 : 409 ، الباب 9 من أبواب النجاسات ، الحديث 13 .

( 2 ) المصدر السابق : 406 ، الحديث 5 .

( 3 ) وسائل الشيعة 1 : 158 ، الباب 9 من أبواب الماء المطلق ، الحديث الأول .