وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

104 « * » أبو الصلت الأندلسي

ومن جملة ما ذكر له [ قوله لمن جاد عليه قبل مدحه :

لا غرو أن سبقت يداك مدائحي * فتدفقت جدواك مثل إنائها

يكسى القضيب ولم يحن إثماره * وتطوّق الورقاء قبل غنائها

ولأبي جعفر الجزار البظرني في ابن عباد « 1 » :

وما زلت أجني منك والدهر ممحل * ولا ثمر يجنى ولا زرع يحصد

ثمار أياد دانيات قطوفها * لأغصانها ظلّ عليّ ممدّد

يرى جاريا ماء المكارم تحتها * وأطيار شكري فوقهنّ تغرّد 70

ولأبي الصلت المذكور ] :

إذا كان أصلي من تراب فكلّها * بلادي وكلّ العالمين أقاربي

ولا بدّ لي أن أسأل العيس حاجة * تشقّ على شمّ الذّرى والغوارب

ولم أر هذين البيتين في ديوانه « 2 » ، وأورد له أيضا :

وقائلة ما بال مثلك خاملا * أأنت ضعيف الرّأي أم أنت عاجز

فقلت لها ذنبي إلى القوم أنني * لما لم يحوزوه من المجد حائز

وما فاتني شيء سوى الحظّ وحده * وأمّا المعالي فهي عندي غرائز

ولا وجدت هذا المقطوع أيضا في ديوانه ، واللّه أعلم ، وله أيضا :

جدّ بقلبي وعبث * ثمّ مضى وما اكترث

واحربا من شادن * في عقد الصبر نفث

يقتل من شاء بعي * نيه ومن شاء بعث

فأيّ ودّ لم يخن * وأيّ عهد ما نكث

( 1 ) في الأصل : في الصاحب ابن عباد المقدم ذكره ، وهو خطأ ، لأن الشاعر أندلسي ، والأبيات في النفح 3 : 413 ( ط . صادر ) . ( 2 ) لعل سبب ذلك أنهما ينسبان إلى أبي العرب الصقلي .