وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان — الجزء ١، الصفحة ٢١١

91 « * » الأسعد ابن مماتي

وما ضرّ من يعشو إلى ضوء ناره * إذا هو لم ينزل بآل المهلّب

وله في غلام نحوي :

وأهيف أحدث لي نحوه * تعجبا يعرب عن « 1 » ظرفه

علامة التأنيث في لفظه * وأحرف العلة في طرفه

ومن شعره ثلاثة أبيات مذكورة في ترجمة يحيى بن نزار المنبجي في حرف الياء ، وفي شعره أشياء حسنة .

وذكره العماد الأصبهاني في كتاب « الخريدة » وأورد له عدّة مقاطيع ، ثم أعقبه بذكر أبيه الخطير ، وذكر كثيرا من شعره ، فمن ذلك قوله في كتمان السّر وبالغ فيه :

وأكتم السّر حتى عن إعادته * إلى المسرّ به من غير نسيان

وذاك أن لساني ليس يعلمه * سمعي بسرّ الذي قد كان ناجاني

وقال : لقيته بالقاهرة متولي ديوان جيش الملك الناصر ، وكان هو وجماعته نصارى فأسلموا في ابتداء الملك الصلاحي « 2 » .

وللمهذب ابن الخيمي في الأسعد ابن ممّاتي المذكور يهجوه :

وحديث الإسلام واهي الحديث * باسم الثغر عن ضمير خبيث

لو رأى بعض شعره سيبويه * زاده في علامة التأنيث

وكان الحافظ أبو الخطاب ابن دحية المعروف بذي النسبين ، رحمه اللّه تعالى ، عند وصوله إلى مدينة إربل ، ورأى اهتمام سلطانها الملك المعظم مظفر الدين ابن زين الدين ، رحمه اللّه تعالى ، بعمل مولد النبي صلى اللّه عليه وسلم ، حسبما هو مشروح في حرف الكاف من هذا الكتاب عند ذكر اسمه ، صنف له كتابا سماه

( 1 ) أ : يعرف من . ( 2 ) أج : الدولة الصلاحية .