دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٧٤

الثاني في تقسيم الولاية

الثاني في تقسيم الولاية

" يقال : امام القوم معناه هو المتقدم لهم . ويكون الإمام رئيساً كقولك : امام

المسلمين . " ( 1 )

وفى المنجد :

" أَمَّ القوم وبالقوم : تقدمهم وكان لهم إماماً . إِئتمَّ به : اقتدى به . الإمام للمذكر

والمؤنث ، الجمع : أئمّة وايمّة : من يؤتمّ به . " ( 2 )

أقول : ويشبه ان يكون اللفظ بفعله مأخوذاً من لفظ الأَمام بفتح الهمزة بمعنى القدام

ضد الخلف ، ويحتمل ان يكون مأخوذاً من الأُمّ - وأمّ الشئ أصله - فكأن امام القوم

أصلهم وهم تبع له . ويمكن ان يكون مأخوذاً من الأَمّ بمعنى القصد ، لكونه يقصد .

وكيف كان فيطلق على قائد القوم وزعيمهم الوالي والإمام والسلطان والحاكم

والأمير بعنايات مختلفة ، فهو وال بحق تصرفه ، وإمامٌ بوقوعه في الأَمام ، وسلطان

بسلطته ، وحاكم بحكمه ، وأمير بأمره ، فتدبّر .

الثاني - في تقسيم الولاية :

الولاية - بمعنى التصرف والاستيلاء على الشخص أو الأمر - إِما تكوينية وإِمّا

تشريعية . ولا يخفى ثبوت كلتيهما بمرتبتهما الكاملة للّه - تعالى .

ويوجد لرسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، بل لجميع الأنبياء أو أكثرهم وكذا للأئمة المعصومين

- سلام اللّه عليهم أجمعين - بل لبعض الأولياء الكرام أيضاً مرتبة من الولاية

التكوينية ، بحسب ارتقاء وجودهم وتكاملهم في العلم والقدرة النفسانية والإرادة

1 - لسان العرب 12 / 26 . 2 - المنجد / 17 .