دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٥٥١

المسألة 7 - الجواب عمّا قد يقال من أنّ أكثر الناس بُسطاء أو لا يكون لهم تقوى . . .

المسألة 7 - الجواب عمّا قد يقال من أنّ أكثر الناس بُسطاء أو لا يكون لهم تقوى . . .

المسألة السابعة

قد يقال إِنّ من معضلات الانتخاب أنّ أكثر الناس بسطاء تؤثّر فيهم الدعايات

الكاذبة ، أو لا يكون لهم تقوى فتشترى آراؤهم بالتطميع ، أو لا يكون فيهم شجاعة

وقوة نفسية فتشترى الآراء بالتهديدات .

ويمكن أن يجاب عن ذلك أولا : بالنقض بانتخاب المفتي ومرجع التقليد ،

حيث فوّض ذلك إِلى الأمة والطريق إِليه هو العلم الشخصي ، أو الشياع المفيد له ، أو

شهادة أهل الخبرة العدول .

وثانياً : بأن جهل الناخبين وبساطتهم أو عدم صلاحهم لا يضرنا كثيراً بعدما بيّنا

أن المنتخب في الحكومة الإسلامية يشترط فيه شروط خاصة من الإسلام والعدالة

والفقاهة وغير ذلك من الشروط الثمانية ، فلا تنعقد الولاية لفاقدها .

وفي مقام العمل والتنفيذ أيضاً يكون الحاكم مقيداً بموازين الإسلام ومقرراته

وليس له حرّية مطلقة .

نعم ، يبقى احتمال اشتباه الناخبين أو تعمّدهم لانتخاب حاكم فاسد .

ويمكن أن يجبر ذلك بإحالة تشخيص واجد الشرائط إِلى هيئة متخصّصة ، نظير

هيئة المحافظة على الدستور الذين هم من أهل الخبرة في دستور إِيران الإسلامية .

فلا يصلح للانتخاب ولا ينتخب إِلاّ من يرشّح من قبلهم لذلك .

نعم ، ترد هذه الاعتراضات جدّاً على الديموقراطية الغربية ، حيث لا تقيد فيها