دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٥٤٣

المسألة 3 - هل رعاية الشروط المعتبرة في الوالي حكم تكليفي أو وضعي ؟

" ولو ابتدؤوا بيعة المفضول مع وجود الأفضل نظر ; فإن كان ذلك لعذر دعا إِليه -

من كون الأفضل غائباً أو مريضاً أو كون المفضول أطوع في الناس وأقرب في

القلوب - انعقدت بيعة المفضول وصحت إِمامته . وإِن بويع لغير عذر فقد اختلف في

انعقاد بيعته وصحة إِمامته ; فذهبت طائفة منهم الجاحظ إِلى أن بيعته لا تنعقد لأنّ

الاختيار إِذا دعا إِلى أَوْلَى الأمرين لم يجز العدول عنه إِلى غيره مما ليس بأوْلى

كالاجتهاد في الأحكام الشرعية . وقال الأكثر من الفقهاء والمتكلمين تجوز إِمامته

وصحت بيعته ولا يكون وجود الأفضل مانعاً من إِمامة المفضول إِذا لم يكن مقصراً عن

شروط الإمامة ، كما يجوز في ولاية القضاء تقليد المفضول مع وجود الأفضل لأن

زيادة الفضل مبالغة في الاختيار وليست معتبرة في شروط الاستحقاق . " ( 1 )

وما ذكره غير مورد البحث ولكنه يقرب منه كما لا يخفى .

1 - الأحكام السلطانية للماوردي / 8 .