دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٤٣٢

مفهوم الأمانة وموارد استعمالها

وإِذا فُرض كون الإمامة في مورد بالانتخاب فآراء الناس وبيعتهم أيضاً أمانة

منهم عند الوالي تستعقب تكليفاً خطيراً عليه .

والأئمة المعصومون من عترة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أيضاً كانوا من أنْفَس الأمانات عند

الناس ، ومن الأسف أنّ الأكثر خانوا في هذه الأمانة الإلهيّة .

وبالجملة ، فالآية تدلّ على مفهوم عامّ وإِن كان بعض المصاديق أَنْفَس وأهمّ .

والروايات الواردة من طرق الفريقين في المقام تحمل على بيان المصاديق

المهمّة ، وتكون من باب الجري والتطبيق فلا تفيد الحصر .

ففي الجمع : " قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : إِنّ أداء الصلاة والزكاة والصوم والحج من

الأمانة . " ( 1 )

وفيه أيضاً : " روي عنهم ( عليهم السلام ) أنّهم قالوا : آيتان إِحديهما لنا والأخرى لكم : قال اللّه

- تعالى - إِنّ اللّه يأمركم أن تؤدّوا الأمانات إِلى أهلها . الآية . وقال : يا أيها الذين آمنوا

أطيعوا اللّه وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم . الآية . " ( 2 )

وفي نور الثقلين عن الكافي بسنده ، عن بريد العجلي قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن

قول اللّه - عزّوجلّ - : " إِنّ اللّه يأمركم أن تؤدّوا الأمانات إِلى أهلها ، وإِذا حكمتم بين الناس

أن تحكموا بالعدل " ، قال : إيّانا عنى أن يؤدي الأوّل إِلى الإمام الّذي بعده الكتب والعلم

والسلاح . " وإِذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل " الذي في أيديكم ، ثمّ قال للناس : " يا

أيّها الذين آمنوا أطيعوا اللّه وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم . " إِيّانا عنى خاصّة . أمر

جميع المؤمنين إِلى يوم القيامة بطاعتنا . ( 3 )

وفي الدر المنثور عن زيد بن أسلم في قوله : إِنّ اللّه يأمركم أن تؤدّوا الأمانات إِلى

أهلها ، قال :

1 - مجمع البيان 2 / 63 ( الجزء 3 ) . 2 - مجمع البيان 2 / 63 ( الجزء 3 ) . 3 - نور الثقلين 1 / 497 ; والكافي 1 / 276 ، كتاب الحجة ، باب أن الإمام يعرف الإمام . . . ، الحديث 1 .