دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٣٤٤

الولاية تنافى طباع المرأة وظرافتها

حمله . وبالجملة الأفراد في الحاجات وفي الطاقات مختلفون والعدل يقتضي

رعاية التناسب مع طباعهم وطاقتهم .

الولاية مسؤولية وأمانة

المقدمة الثالثة : الولاية بشعبها ومنها القضاء وإِن كانت مقاماً ومنصباً يتنافس

فيه ، ولكنها بنظر الإسلام وأوليائه أمانة الهية تستعقب مسؤولية خطيرة . وكلما اتسع

نطاقها صارت المسؤولية فيها أكثر . وقد كتب أمير المؤمنين - عليه السلام - إِلى أشعث

بن قيس ، عامله على آذربيجان : " إِنّ عملك ليس لك بطعمة ، ولكنه في عنقك أمانة . " ( 1 )

والعدل يقتضي أن لا يحمل عبأ المسؤولية إِلاّ على من يقدر على تحمّلها وأدائها ،

وإِلا كان ظلماً له ولمن يقع تحت حيطته . وهذا أيضاً واضح .

وفي الحديث : " من استعمل رجلا من عصابة وفيهم من هو أرضى للّه منه فقد خان اللّه

ورسوله والمؤمنين . " ( 2 )

الولاية تنافى طباع المرأة وظرافتها :

وإِذا عرفت هذه المقدمات الثلاث فنقول : الولاية بشعبها ومنها القضاء من

الوظائف الخطيرة المرتبطة بمصالح الأمة ومقدراتهم . فالقصور فيها فضلا عن

التقصير يستعقب أضراراً كثيرة . وهي وإِن احتاجت إِلى العواطف أيضاً ولكن

احتياجها إِلى العقل والتدبير والنظر في عواقب الأمور أشدّ من ذلك بمراتب ، كما

لا يخفي على أهله . مضافاً إلى استلزامها لتحمل مشاق كثيرة أيضاً تنافي ظرافة المرأة

واحتياجها

1 - نهج البلاغة ، فيض / 839 ; عبده 3 / 7 ; لح / 366 ، الكتاب 5 . 2 - كنز العمال 6 / 25 ، الباب 1 من كتاب الإمارة من قسم الأقوال ، الحديث 14687 .