دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٢٦٩

آراء ابن حزم الأندلسي

كلام النووي

آراء ابن حزم الأندلسي

الإسلام وورثة النبوة وقادة الأمّة . وهم على الحقيقة أصحاب الأمر استحقاقاً . . .

وإذا كان صاحب الأمر مجتهداً فهو المتبوع الذي يستتبع الكافة في اجتهاده ولا يتبع .

فأما إذا كان سلطان الزمان لم يبلغ مبلغ الاجتهاد فالمتبوعون العلماء ، والسلطان

نجدتهم وشوكتهم وقوّتهم . فعالم الزمان في المقصود الذي نحاوله والفرض الذي

نزاوله كنبيّ الزمان ، والسلطان مع العالم كملك في زمان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مأمور بالانتهاء

إلى ما ينهيه اليه النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . " ( 1 )

10 - كلام النووي :

وفي كتاب المنهاج للنووي ، أحد عظماء الشافعية - ولآرائه عندهم قيمة كبيرة :

" شرط الإمام كونه مسلماً مكلفاً حرّاً ذكراً قرشياً مجتهداً شجاعاً ذا رأي وسمع

وبصر ونطق . وتنعقد الإمامة بالبيعة . . . وباستخلاف الإمام . . . وباستيلاء جامع ، وكذا

فاسق وجاهل في الأصح . " ( 2 )

أقول : قد ترى انه في الذيل نقض ما ذكره في الصدر من شرط الاجتهاد . ويرجع

ذيل كلامه إلى ما مرَّ عن أحمد .

11 - آراء ابن حزم الأندلسي :

وقال ابن حزم في الفِصَل :

" وجب أن ينظر في شروط الإمامة التي لا تجوز الإمامة لغير من هن فيه ، فوجدناها :

1 - النظام السياسي للدولة الإسلامية / 277 . 2 - المنهاج / 518 ، ( كتاب البغاة ) .