دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٢٦٣

رأي الماوردي

رأي الماوردي

أحد بقيت المدينة الفاضلة بدون رئيس ، وذلك مما يؤدي إلى الهلاك ( 1 ) .

3 - رأي الماوردي :

وفي كتاب الأحكام السلطانية لأبي الحسن الماوردي :

" وأما أهل الإمامة فالشروط المعتبرة فيهم سبعة : أحدها : العدالة على شروطها

الجامعة . والثاني : العلم المؤدي إلى الاجتهاد في النوازل والأحكام . والثالث : سلامة

الحواس من السمع والبصر واللسان ليصحّ معها مباشرة ما يدرك بها . والرابع : سلامة

الأعضاء من نقص يمنع عن استيفاء الحركة وسرعة النهوض . والخامس : الرأي

المفضي إلى سياسة الرعية وتدبير المصالح . والسادس : الشجاعة والنجدة المؤدية إلى

حماية البيضة وجهاد العدو . والسابع : النسب ، وهو أن يكون من قريش لورود النص

فيه وانعقاد الإجماع عليه . " ( 2 )

أقول : قوله : " الاجتهاد في النوازل والأحكام " ، لعل المراد بالأول معرفة ماهية

الحوادث الواقعة المهمة التي يجب على سائس الملة معرفتها بخصوصياتها

ومقارناتها حتى يقدر على تطبيق الأحكام الكلية عليها ، والمراد بالثاني نفس

الأحكام الكلية .

وبعبارة أخرى يراد بالأول معرفة الصغريات ، وبالثاني العلم بالكبريات عن

اجتهاد . ولا يخفى ان معرفة الصغريات في المسائل الاجتماعية والسياسية من أهم

الأمور وأعضلها . وما ورد في التوقيع الشريف من قوله ( عليه السلام ) : " وأما الحوادث الواقعة

فارجعوا فيها إِلى رواة حديثنا " ( 3 ) أيضاً لعله يراد به الرجوع لمعرفة نفس الحوادث

وتشخيصها ، لا العلم بالأحكام الكلية ، فتدبر .

1 - راجع نظام الحكم والإدارة في الإسلام / 219 . 2 - الأحكام السلطانية / 6 . 3 - الوسائل 18 / 101 ، الباب 11 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 9 .