دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٢١

12 - البحث العلمي الحرّ لا يضرّ بالوحدة ، بل يؤكدها

العامّة للأمة الاسلامية تبعاً لانحسار حكم الاسلام عن هذه الشؤون .

فنرجو من شبّان المسلمين الملتزمين ممن له قريحة واستعداد ان يقلّوا العرجة

على الدنيا وزخارفها ويخلصوا وجوههم للّه ، فيقبلوا إلى المعاهد الدينية والحوزات

العلمية بنيّات صادقة طاهرة وهمم عالية ، ولا يقتصر الطلّاب والفضلاء على تعلّم

المسائل الفردية ، بل يبحثوا فقه القضايا العامة أيضاً من قبيل إِقامة الدولة وحدودها

وشرائطها ، وفقه الجهاد والدفاع ، وعلاقات المسلمين مع المسلمين ومع الكفار

والأقليّات غير المسلمة ، وفقه الأنفال والأراضي والثروات ، والحدود والتعزيرات

والقضاء والشهادات .

فكم يتفق مسألة عامّة مهمّة لا نجد من يتقنها ويحلّ مشكلتها مع وجود المباني

الأساسية لها في الكتاب والسنة وكتب العلماء والفقهاء الماضين . وهذا نقص وعيب

بيّن واضح .

وفي الكافي بسند لا بأس به عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) قال : " إذا أراد اللّه بعبد خيراً فقّهه

في الدين . " ( 1 )

وبسند صحيح عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) قال : " لوددت ان أصحابي

ضربت رؤوسهم بالسياط حتّى يتفقهوا . " ( 2 )

وعن أبي حمزة ، عن علي بن الحسين ( عليه السلام ) قال : " لو يعلم الناس ما في طلب العلم

لطلبوه ولو بسفك المهج وخوض اللجج . " ( 3 )

ولا يخفى ان أفضل العلم بعد معرفة اللّه علم الفقه الذي به يعرف أحكام اللّه -

تعالى - في جميع الشؤون . اللّهم فوفقنا للتفقه في دينك والعمل بما يرضيك .

12 - البحث العلمي الحرّ لا يضرّ بالوحدة ، بل يؤكدها :

وفي ختام المقدمة ألفت نظر القارئ الكريم إلى نكتة مهمّة ، وهي ان البحث

1 - الكافي 1 / 32 ، كتاب فضل العلم ، باب صفة العلم وفضله وفضل العلماء ، الحديث 3 . 2 - الكافي 1 / 31 ، كتاب فضل العلم ، باب فرض العلم ووجوب طلبه والحثّ عليه ، الحديث 8 . 3 - الكافي 1 / 35 ، كتاب فضل العلم ، باب ثواب العالم والمتعلّم ، الحديث 5 .