دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

الرواية 9 من أخبار الباب 13 من جهاد الوسائل

وليس المراد أيضاً تحريم القيام في قبال الملوك ، وإِلاّ لم يصح قيام

أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في قبال معاوية الذي أحكم أساس ملكه في الشام ، وقد قاتله

ورغّب في قتاله وقال ( عليه السلام ) كما في نهج البلاغة : " وسأجهد في أن أطهّر الأرض من هذا

الشخص المعكوس والجسم المركوس حتّى تخرج المدرة من بين حبّ الحصيد . " ( 1 )

ولو صحّ ما مرَّ في مقدمة الصحيفة من أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) اسرَّ اليه والى أهل بيته بملك

بني أميّة ومدّته فلا محالة كان غرضه ( عليه السلام ) من قتاله تميز صف الحق من صف الباطل

واتمام الحجة ، كما يشعر به ظاهر العبارة . وهكذا قيام سيد الشهداء في قبال ملك

يزيد .

وبالجملة ، لم يكن غرض النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من هذه الفقرة بيان عدم النجاح أو حرمة

القيام في قبال الملوك ، بل بيان ان المقدر والمقضىّ من الملك كغيره من الأمور كائن

لا محالة ، فيجب ان لا توجب الهزيمة على يد الملوك يأساً للقائم بالحق ، فلعله يظفر

بعد ذلك وان لم يظفر فإنه قد عمل بوظيفته ، أو بيان ان إزالة الملك أمر عسير جدّاً ،

كإزالة الجبل الراسي ، وانه أمر لا يتحقق إِلاّ بتهيئة مقدمات كثيرة ومرور زمان كثير

وارشاد الناس وتوعيتهم السياسية ، كما أن إزالة الجبل عن موضعه لا تتحقق إِلاّ بصرف

زمان كثير وطاقات كثيرة .

وعلى أيّ حال فوظيفة الناس بالنسبة إلى الدفاع عن الاسلام والمسلمين باقية

بحالها ، ولا محالة يجب تحصيل مقدماتها ، فتدبر .

1 - نهج البلاغة ، فيض / 971 ; عبده 3 / 82 ; لح / 418 ، الكتاب 45 .