دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ١٨٢

الدليل السابع : نتيجة صغرى وكبرى كليّة . . .

الدليل السابع : نتيجة صغرى وكبرى كليّة . . .

وقال المفيد في آخر تصحيح الاعتقاد :

" وأما ما تعلق به أبو جعفر " ره " من حديث سليم الذي رجع فيه إلى الكتاب

المضاف اليه برواية أبان بن أبي عياش فالمعنى فيه صحيح غير أن هذا الكتاب غير

موثوق به ، ولا يجوز العمل على أكثره . وقد حصل فيه تخليط وتدليس ، فينبغي

للمتدين ان يجتنب العمل بكل ما فيه ولا يعول على جملته . " ( 1 )

وعن ابن الغضائري :

" الكتاب موضوع لامرية فيه ، وعلى ذلك علامات شافية تدلّ على ما ذكرناه : منها

ما ذكر أن محمد بن أبي بكر وعظ أباه عند الموت ، ومنها أن الأئمّة ( عليهم السلام ) ثلاثة عشر ،

وغير ذلك . " ( 2 )

وغرض ابن الغضائري ان محمداً ولد في حجة الوداع ومدة خلافة أبيه سنتان

وأشهر ، فلا يعقل وعظه له . هذا .

ولكن عن الشهيد الثاني :

" ان الذي رأيت من نسخة الكتاب ان عبد اللّه بن عمر وعظ أباه ، وان الأئمة من

ولد إِسماعيل ثلاثة عشر ، وهم رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والأئمة الاثنا عشر . فلا محذور في

هذين . "

فهذا بعض الكلام في هذا الكتاب . وعلى أيّ حال فالاعتماد عليه في إِثبات

الحكم الشرعي مشكل ، اللّهم الاّ للتأييد ، فتدبّر .

الدليل السابع :

نتيجة صغرى وكبرى كلية يستفاد كل منهما من نصوص كثيرة :

1 - تصحيح الاعتقاد / 126 . 2 - تنقيح المقال 2 / 52 .