دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ١٧٤

الدليل الرابع : ما في نهج البلاغة : لابد للناس من أمير . . .

الدليل الرابع : ما في نهج البلاغة : لابد للناس من أمير . . .

انه يروي عن جماعة ، وعدّ منهم ابن أبي عمير وصفوان وابن محبوب وابن بزيع

من الطبقة السادسة أصحاب الرضا ( عليه السلام ) ( 1 ) .

فلا مانع من روايته عنه ( عليه السلام ) أيضاً . وقد توفي هو في سنة 260 ، والإمام الثامن -

عليه السلام - في سنة اثنتين أو ثلاث أو ست بعد المأتين . هذا ما يرتبط بسند الحديث

إِجمالا .

وأما فقه الحديث فالظاهر أن موضوع سؤال السائل هو إِمامة الأئمة الاثني عشر ،

ولكن عموم التعليلات الواقعة في كلام الإمام ( عليه السلام ) يشمل جميع الأعصار . فيدل

الحديث الشريف على لزوم الحكومة في عصر الغيبة أيضاً .

فحكمة وجود الإمام وفائدته على ما ذكره الإمام ( عليه السلام ) كثيرة ، ذكر منها ثلاثة :

الأولى : إِجراء أحكام الإسلام والمنع عن التعدّي عنها . الثانية : كون وجود الإمام

ضروريّاً للناس في حياتهم وعيشتهم الدينية والدنيوية . الثالثة : كونه حافظاً للأحكام

عن التغيير والتحريف والاندراس .

فنقول : هل لا توجد هذه العلل الثلاث في عصر الغيبة ؟ وهل يصير الناس في

عصر الغيبة ملائكة لا يحتاجون إلى قيّم ينظّم أمورهم ويمنع ظالمهم من مظلومهم

ويقاتلون به عدوّهم ويمنعهم من التعدّي والدخول فيما حظر عليهم ؟ !

الدليل الرابع :

ما في نهج البلاغة ، قال : ومن كلام له - عليه السلام - في الخوارج لما سمع

قولهم : " لاحكم الاّ للّه " ، قال - عليه السلام - : " كلمة حقّ يراد بها الباطل . نعم ، انه

لاحكم إِلاّ للّه ولكن هؤلاء يقولون : لا إِمرة إلاّ للّه وانه لابدَّ للناس من أمير برّ أو فاجر ،

1 - تنقيح المقال 2 / 11 من باب الفاء ، واختيار معرفة الرجال / 543 .