دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ١٤٠

الفصل الثاني عشر فيما ورد في القضاء والحدود

وترك امرأته وهي حامل ، فوضعت بعد موته غلاماً ، ثم مات الغلام بعدما وقع إلى

الأرض ، فشهدت المرأة التي قبلتها أنه استهل وصاح حين وقع إلى الأرض ثم مات .

قال : على الإمام أن يجيز شهادتها في ربع ميراث الغلام . " ( 1 )

6 - خبر حفص بن غياث قال : " سألت أبا عبد اللّه ( عليه السلام ) : من يقيم الحدود ؟ السلطان ،

أو القاضي ؟ فقال : إِقامة الحدود إِلى من إِليه الحكم . " ( 2 )

وهل يراد بقوله : " من اليه الحكم " ، القاضي أو الوالي الناصب له ؟ وجهان .

ولعل الأول أظهر ، فيراد أن القاضي بنفسه يجري وينفّذ ما حكم به من الحّد ،

فتأمّل .

7 - قال المفيد في المقنعة :

" فأمّا إقامة الحدود فهو إِلى سلطان الإسلام المنصوب من قبل اللّه ، وهم أئمة

الهدى من آل محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ومن نصبوه لذلك من الأمراء والحكّام . وقد فوّضوا النظر

فيه إلى فقهاء شيعتهم مع الإمكان . " ( 3 )

8 - وفى المستدرك عن الجعفريات بسنده ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جدّه

علي بن الحسين ، عن أبيه أن علياً ( عليه السلام ) قال : " لا يصلح الحكم ولا الحدود ولا الجمعة إِلاّ

بإمام . " ورواه في الدعائم عنه ( عليه السلام ) مثله وفيه : " بإمام عدل . " ( 4 )

9 - خبر حفص بن عون رفعه ، قال : قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " ساعة إِمام عدل أفضل من

عبادة سبعين سنة . وحدّ يقام للّه في الأرض أفضل من مطر أربعين صباحاً . " ( 5 )

10 - ما عن القطب الراوندي في لبّ اللباب عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : " يوم واحد

1 - الوسائل 18 / 259 ، الباب 24 من أبواب الشهادات ، الحديث 6 . 2 - الوسائل 18 / 338 ، الباب 28 من أبواب مقدمات الحدود ، الحديث 1 . 3 - الوسائل 18 / 338 ، الباب 28 من أبواب مقدمات الحدود ، الحديث 2 . المقنعة / 129 . 4 - مستدرك الوسائل 3 / 220 ، الباب 25 من أبواب مقدمات الحدود ، الحديث 1 . 5 - الوسائل 18 / 308 ، الباب 1 من أبواب مقدمات الحدود ، الحديث 5 .