دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية — الجزء ١، الصفحة ٥

2 - كيف نشأت الدولة وتنشأ ؟

2 - كيف نشأت الدولة وتنشأ ؟

ولا يريد هو عليه السلام تبرير امارة الفاجر وبيان مشروعيتها ، بل يريد بيان

تقدّمها عقلا على الفتنة والهرج إذا دار الأمر بينهما .

2 - كيف نشأت الدولة وتنشأ ؟

قد ذكروا في ذلك نظريات عديدة :

منها : ان الدولة نظام اجتماعي يفرضه بالإجبار شخص قوّي أو فريق غالب على

الضعفاء والمستضعفين والمتوسطين ، استعباداً واستثماراً لهم أو استصلاحاً وتعطفاً

عليهم حسب اختلاف الحكام في نيّاتهم .

ومنها : ان تشكيل العائلة أمر يقتضيه طبع البشر ، ثم هي الخلية الأُولى لكل مجتمع

ودولة ، إذ تجتمع العائلات وتتصل حسب طبعها وحاجتها فتصير عشيرة ثم قبيلة ثم

مدينة سياسية يسوسها حكم واحد ، ثم ترتبط المدن تدريجاً ويحكم عليها نظام

واحد وحكم واحد فتصير ملكاً واحداً ودولة واحدة ، فالدولة نتيجة حركة التاريخ

بالطبع .

ومنها : ان الانسان في بادي الامر كان يعيش على الفطرة والغريزة وكان يتمتع

بحريّة كاملة ، ثم تضاربت المصالح والحرّيّات فسادت القوة وضاعت حقوق

الضعفاء وأصبح أمر الجماعة فوضى ، فتوافق عقلاء الناس واصطلحوا على وضع

قوانين خاصة محدّدة للحريات وعلى قوة منفذة لها حفظاً للحقوق ، فالحكومة

معاقدة اجتماعية بين الحاكم وبين الرعية تحصل باختيار الطرفين .

إلى غير ذلك مما قيل في المقام ، ولا يهمّنا ذكرها ونقدها وقياس بعضها إلى بعض

بعدما اتّضح - كما مرَّ - أصل ضرورة الحكومة والدولة ، وسيأتي منا بيان ان الحكومة

داخلة في نسج الاسلام ونظامه وان النبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أسس بناء الحكومة الإسلامية

بأمر اللّه - تعالى - وتعاقدت الجماعة الاسلامية الأُولى معه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) على الايمان باللّه

وبرسوله وبرياسته على الأمة واتباعها له في كل ما آتاه . ومن جملة ما آتاه المقررات

السياسية والاجتماعية والاقتصادية ، كما هو واضح لمن تتبع فقه الاسلام .