تنزيه الشيعة الإثني عشرية عن الشبهات الواهية — الجزء ١، الصفحة ٤٣

وقال في ص 207 :

يذكر الأشعري مقالة لطائفة من هؤلاء الروافض زعموا أن القرآن قد نقص منه

. . . فأما ذهاب كثير منه فقد ذهب كثير منه ، والامام يحيط علما به .

أقول : لعل منشأ هذه المقالة إليهم ما يوجد في بعض الروايات من أن ما جمعه أمير

المؤمنين عليه السلام كان أكثر من المصحف بكثير ، لكنه ربما كان جامعا للتفسير

وبيان شأن نزول الآيات ، وذلك لا يدل على هذه الدعوى .

وقال في ص 210 :

يذكر ما صنعه شيعة زمنه واختراعهم مصحفا محدثا .

أقول : نقله من كتاب مخطوط سمي ب‍ تكفير الشيعة ، أين هذا المصحف ؟ فلم

يطلع عليه شيعي أو غير شيعي في جميع بلاد الشيعة ؟ !

والموجود في بيوت الشيعة ومكاتبهم ومدارسهم وسائر أمكنتهم ليس إلا المصحف

الموجود في سائر بلاد الاسلام ، بلا تفاوت في كلمة واحدة ! .

وقال في ص 211 :

ورأى أن القول بتحريف القرآن وإسقاط كلمات وآيات قد نزلت ، وبتغيير

الكلمات والآيات أجمعت عليه كتب الشيعة .

أقول : يكفي في بطلان هذه الفرية ما أورده المصنف نفسه في ص 218 من كلام

الشيخ الأقدم للشيعة الصدوق ( قدس سره ) في كتاب الاعتقادات ص 101

و 102 حيث قال :

اعتقادنا أن القرآن الذي أنزله الله على نبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم هو ما

بين الدفتين ، وهو ما في أيدي الناس ليس بأكثر من ذلك ، ومن نسب إلينا أنا

نقول : أكثر من ذلك فهو كاذب .