تنزيه الشيعة الإثني عشرية عن الشبهات الواهية — الجزء ١، الصفحة ٢٥٥

روي في الكافي 1 : 372 :

من ادعى الإمامة وليس من أهلها فهو كافر ، ولا يستفاد منه كفر من لم يصدق

إمامة الأئمة الاثني عشر عليهم السلام ، بل يستفاد منه كفر من ادعى الإمامة

كذبا .

توضيحه : أن الإمامة ليست مجرد الخلافة المنصوبة من قبل الناس ، بل هي الولاية

على المسلمين من قبل الله سبحانه وتعالى .

والحديث يقول : إن من ادعى كذبا أنه منصوب للولاية على الناس من قبل الله

تعالى فهو كافر .

وقد تقدم أن زيدا لم يدع الإمامة ، وإنما ادعى إمامته قوم يسمون بالزيدية لخروجه

بالسيف ، فإنهم يدعون أن كل من خرج بالسيف من آل محمد صلى الله عليه وآله

وسلم فهو إمام .

وقال في ص 393 :

بخلاف العسكريين ونحوهما فإنه لم يأخذ أهل العلم المعروفون بالعلم عنهم شيئا .

أقول : أما أهل العلم من العامة فقد تحرزوا من القرب إليهما لشدة مراقبة الخلفاء

عليهما حتى أسكنوهما في معسكرهم ، ولذلك اشتهر اسمهما بالعسكريين عليهما

السلام . وشددوا الامر عليهما فلم يكن يجترى علماء العامة على التردد إليهما .

أما الخواص من الشيعة فكانوا يتحملون المشاق في التردد إليهما .

وقد ذكر شيخ الطائفة الطوسي ( قدس سره ) في رجاله أسماء جماعة ممن روى

عنهما عليهما السلام ، وقال في أول الكتاب :

فإني قد أجبت إلى ما تكرر سؤال الشيخ الفاضل فيه من جمع كتاب