تنزيه الشيعة الإثني عشرية عن الشبهات الواهية — الجزء ١، الصفحة ٢٥١

أخرى غير توثيق رواتها .

وقال في ص 391 :

فيستدل بهذا القول صاحب فصل الخطاب على أنه لا مانع من أن تصبح

أحاديث التحريف ضعيفة عند قدمائهم ، لعدم علمهم بطرق صحتها فتتحول

عندهم إلى صحيحة .

أقول : سنبين عند نقل المصنف لأحاديث موهمة للتحريف ضعف سندها حتى عند

المتأخرين ، مضافا إلى أنه من المسلم به عند طائفة الامامية أن إعراض القدماء عن

حديث يسقطه عن الحجية .

وقال في ص 392 :

فكيف يجعلون علاقة صحة إخبارهم عن الأئمة في الكافي وجودها في أحد

الأصول ، والكافي برمته منقول منها - كما يزعمون - أليس هذا تناقضا ؟

أقول : ليس هذا تناقضا ، بل كان تأييدا لاعتبار الكتب الأربعة ، فإن اعتبار الكتب

الأربعة في نفسها يؤيد كون أخبارها مأخوذة من الأصول الأربعمائة .

وقال فيها :

وقليل منه مروي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

أقول : أحاديث الأئمة عليهم السلام كلها مروية عن رسول الله صلى الله عليه وآله

وسلم .

قال أبو عبد الله الصادق عليه السلام فيما رواه في الكافي 1 : 68 عن جماعة

منهم : هشام بن سالم ، وحماد بن عثمان . . وغيرهما ، قالوا : سمعنا أبا عبد الله عليه

السلام يقول : حديثي حديث أبي ، وحديث أبي حديث جدي ،