تنزيه الشيعة الإثني عشرية عن الشبهات الواهية — الجزء ١، الصفحة ٢٢٧

ولكن ارتضوا مذهبها لأنها تكفر معظم صحابة الرسول صلى الله عليه وآله

وسلم .

أقول : ولكن الامامية لا تكفر صحابة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم حتى من

كان منهم منكرا لامامة علي عليه السلام ، ومعيار الاسلام وعدم الكفر عندهم هو

شهادة ألا إله إلا الله ، وأن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم رسول الله .

وأما الحكم بالارتداد فهو مختص بمن أنكر ما هو من ضروريات الاسلام ، وهي التي

ثبتت في الاسلام عند جميع فرق المسلمين كالصلاة والصوم والحج . . . وغيرها .

وقال في ص 373 :

يقول الطوسي : إن كثيرا من مصنفي أصحابنا ينتحلون المذاهب الفاسدة . ومع

هذا يقول : إن كتبهم معتمدة ، فكأن المهم عندهم تشيع الرجل ، ولا يضر بعد ذلك

انتحاله لأي مذهب فاسد .

أقول : نقله المصنف من كتاب الفهرست للشيخ الطوسي ( قدس سره ) ،

وكلامه قبل ذلك يدل على وجوب الفحص والتتبع في أحوال المصنفين ، ولا يكفي

مجرد التشيع في التعويل على رواياتهم .

فقد قال في ص 2 : فإذا ذكرت كل واحد من المصنفين وأصحاب الأصول فلابد

من أن أشير إلى ما قيل فيه من التعديل والتجريح ، وهل يعول على روايته أو لا ؟

وأبين عن اعتقاده ، وهل هو موافق للحق أو مخالف له ؟ لان كثيرا من مصنفي

أصحابنا وأصحاب الأصول ينتحلون المذاهب الفاسدة وإن كانت كتبهم

معتمدة .

وقال الشيخ الطوسي في كتاب أصوله العدة : 51 :

وإذا كان الراوي من فرق الشيعة ، مثل : الفطحية ، والواقفة ،