تنزيه الشيعة الإثني عشرية عن الشبهات الواهية — الجزء ١، الصفحة ٢٢٦

وقال فيها :

إن مصنفي هذه المدونات لم يحصل لهم ملاقاة الأئمة ، وما أخذوا أقوالهم إلا

بواسطة رجال بينهم وبين الأئمة ، فما حال هؤلاء الرجال الذين رووا عن جعفر

وغيره ؟

أقول : تعرف أحوال رواة أحاديث الشيعة من مراجعة كتب الفهارس والتراجم

الخاصة بهم ، وقد تقدم في التعليق على ما ذكره المصنف ص 366 ما يحسم

الاشكال ، فراجع .

وقال فيها أيضا :

لقد شهد طائفة من أعلام السنة بأن الروافض من أكذب الناس في الحديث ،

واتقوا الرواية عنهم .

أقول : الوجه في شهادتهم على ذلك أن الرفض ( يريدون به التشيع ) عندهم من

أعظم أسباب الجرح في كتب رجالهم . وقد لزمهم العداوة والبغضاء للشيعة ، فكيف

يصغى إلى ذمهم وتكذيبهم للشيعة ، والجرح والذم من عادة الأعداء ؟ !

وقال في ص 372 :

وتبين من خلال ذلك أن رجال كتبهم في الغالب ما بين كافر لا يؤمن بالله ولا

بالأنبياء ولا بالبعث والمعاد ، ومنهم من كان من النصارى .

أقول : لقد نشأ هذا البهتان من شدة البغض والعداوة للشيعة ، فهو واضح البطلان

لمن راجع كتب رجال الشيعة وتراجم أحوال رواتهم ، فسوف لن يجد فيهم نصرانيا

ولا كافرا بالبعث والمعاد ! !

وقال في ص 372 :