تنزيه الشيعة الإثني عشرية عن الشبهات الواهية — الجزء ١، الصفحة ١٨٧

له وجهان : كلام عام وكلام خاص مثل القرآن ، وقال الله عز وجل في كتابه : ( وما

آتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا ) ( 1 ) ، فيشتبه على من لم يعرف ولم

يدر ما عنى الله به ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم .

وليس كل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يسأله عن الشئ

فيفهم ، وكان منهم من يسأله ولا يستفهمه ، حتى أن كانوا ليحبون أن يجئ

الأعرابي والطارئ فيسأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى يسمعوا .

وقد كنت أدخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كل يوم دخلة وكل

ليلة دخلة ، فيخليني فيها أدور معه حيث دار ، وقد علم أصحاب رسول الله صلى

الله عليه وآله وسلم أنه لم يصنع ذلك بأحد من الناس غيري ، فربما كان في بيتي

يأتيني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أكثر ذلك في بيتي .

وكنت إذا دخلت عليه بعض منازله أخلاني وأقام عني نساءه ، فلا يبقى عنده

غيري ، وإذا أتاني للخلوة معي في منزلي لم تقم عني فاطمة ولا أحد من بني .

وكنت إذا سألته أجابني ، وإذا سكت عنه وفنيت مسائلي ابتدأني . فما نزلت على

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آية من القرآن إلا أقرأنيها وأملاها علي ،

فكتبتها بخطي ، وعلمني تأويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها

ومتشابهها وخاصها وعامها ، ودعا الله أن يعطيني فهمها وحفظها ، فما نسيت آية

من كتاب الله ولا علما أملاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا ، وما ترك شيئا

علمه الله من حلال ولا حرام ، ولا أمر ولا نهي كان أو يكون ، ولا كتاب منزل

على أحد قبله من طاعة أو معصية إلا علمنيه وحفظته ، فلم

( 1 ) الحشر 59 : 7 .