تنزيه الشيعة الإثني عشرية عن الشبهات الواهية — الجزء ١، الصفحة ١٨٦

يقبلوا منه ولم يصدقوه ، ولكنهم قالوا : هذا قد صحب رسول الله صلى الله عليه

وآله وسلم ورآه وسمع منه ، وأخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله ، وقد أخبره الله عن

المنافقين بما أخبره ، ووصفهم بما وصفهم فقال عز وجل : ( وإذا رأيتهم تعجبك

أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم ) ( 1 ) . ثم بقوا بعده فتقربوا إلى أئمة الضلالة

والدعاة إلى النار بالزور والكذب والبهتان ، فولوهم الأعمال وحملوهم على رقاب

الناس ، وأكلوا بهم الدنيا ، وإنما الناس مع الملوك والدنيا إلا من عصم الله . فهذا

أحد الأربعة .

ورجل سمع من رسول الله شيئا لم يحمله على وجهه ، ووهم فيه ولم يتعمد

كذبا ، فهو في يده يقول به ويعمل به ويرويه ، فيقول : أنا سمعته من رسول الله

صلى الله عليه وآله وسلم ، فلو علم المسلمون أنه وهم لم يقبلوه ، ولو علم هو أنه

وهم لرفضه .

ورجل ثالث سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا أمر به ثم نهى عنه

وهو لا يعلم ، أو سمعه ينهى عن شئ ثم أمر به وهو لا يعلم ، فحفظ منسوخه

ولم يحفظ الناسخ ، ولو علم أنه منسوخ لرفضه ، ولو علم المسلمون إذ سمعوه منه

أنه منسوخ لرفضوه .

وآخر رابع لم يكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، مبعض للكذب

خوفا من الله وتعظيما لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . لم ينسه بل حفظ ما

سمع على وجهه ، فجاء به كما سمع لم يزد فيه ولم ينقص منه ، وعلم الناسخ من

المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ ، فان أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم

مثل القرآن ناسخ ومنسوخ [ وخاص وعام ] ومحكم ومتشابه ، وقد كان يكون من

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الكلام

( 1 ) المنافقون 63 : 4 .