تقرير بحث السيد البروجردي ( في القبلة ، الستر والساتر ، مكان المصلي ) — الجزء ١، الصفحة ٩٩

مسائل وهي تسعة وبيان حكمها

وعليه حينئذ يكون حال سكوته عن الذكر أيضا مصليا فيكون مكشوف العورة .

وكيف كان فهل تبطل الصلاة بانكشاف العورة ، بمقتضى الشرطية أم لا لشمول رواية علي بن جعفر المتقدّمة ؟ وجهان .

وكذا في نظائرها كالأمة إذا صلَّت مكشوفة الرأس ثم عتقت في أثناء الصلاة والصبيّة إذا بلغت والمصلَّى اضطرارا إذا وجد الساتر في أثناءها كما مرّ .

هذا كلَّه في دلالة رواية علي بن جعفر ، وحديث « لا تعاد » على حكم الموارد المشكوكة ، واما دلالة حديث الرفع فسيأتي إن شاء الله تعالى في موضع آخر .