تقرير بحث السيد البروجردي ( في القبلة ، الستر والساتر ، مكان المصلي ) — الجزء ١، الصفحة ٦٣

الروايات الدالة على أن المرأة عورة

سورة النور بعد قوله تعالى : « والْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ » ( 1 )

فإنه قال : أي غير قاصدات بوضع ثيابهن إظهار زينتهنّ ، بل يقصدن به التخفيف عن أنفسهنّ فإظهار الزينة في القواعد وغيرهن محظور .

واما الشابات فإنّهنّ يمنعن من وضع الجلباب والخمار ويؤمرن بلبس أكثف الجلباب لئلَّا تصفهن ثيابهنّ ثم قال : وقد روى عن النبيّ صلَّى الله عليه وآله : انّه قال للزوج ما تحت الدرع وللابن والأخ ما فوق الدرع ، ولغير ذي محرم أربعة أثواب : درع ( 2 )

وخمار ( 3 )

وجلباب ( 4 )

وإزار ( 5 )

( انتهى ) .

وجه التأييد أو الدلالة ان ظاهر هذه الرواية انّ المرأة تحتاج إلى أربعة أثواب :

( فالدرع ) : ما يستر من المنكب إلى القدمين .

( 1 ) سورة النور ، الآية : 60 .

( 2 ) درع المرأة قميصها ( مجمع البحرين ) .

( 3 ) قوله تعالى : « ولْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ » إلى مقانعهنّ جمع خمار وهي المقنعة سميت بذلك لأن الرأس يخمّر بها أي يغطى وكلّ شيء غطيته فقد خمرته ( مجمع البحرين ) .

( 4 ) قوله تعالى : « يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ » ، الجلابيب جمع جلباب وهو ثوب واسع أوسع من الخمار ودون الرداء تلويه المرأة على رأسها وتبقى منه ما ترسلها على صدرها ، وقيل : الجلباب الملحفة وكلّ ما يستتر به من كساء أو غيره ، ( مجمع البحرين ) .

( 5 ) وفي كلام البعض من أهل اللغة : الإزار بالكسر ثوب شامل لجميع البدن ( مجمع البحرين ) .