تقرير بحث السيد البروجردي ( في القبلة ، الستر والساتر ، مكان المصلي ) — الجزء ١، الصفحة ٤٩

حكم ما إذا صارت النافلة مفروضة بعنوان آخر

حكم ما إذا صارت النافلة مفروضة بعنوان آخر

كذلك ( 1 )

.

فروع

إذا صارت النافلة مفروضة بعنوان آخر طار عليها كالنذر وغيره أو الفريضة صارت مستحبّة كالمعادة ، فهل يبقى حكمها على ما هي عليه ( من ) جواز الأوّل على الراحلة ولو اختيارا ، وعدم جواز الثاني عليها في غير خال الضرورة ؟ وجهان بل قولان فهنا مسألتان .

( الأولى ) في حكم النافلة مثلا ( الثانية ) في حكم المعادة مثلا :

أمّا الأولى فقد يقال بتعارض روايتي عبد الرحمن بن أبي عبد الله عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا يصلَّى على الدابّة الفريضة إلَّا مريض يستقبل به القبلة ويجزيه الكتاب ويضع بوجهه في الفريضة على ما أمكنه من شيء ويومئ في النافلة إيماء ( 2 )

وعبد الله بن سنان قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : أيصلَّي الرجل شيئا من المفروض راكبا ؟ فقال : لا الَّا من ضرورة ( 3 )

.

مع رواية علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ، قال : سألته عن رجل جعل لله عليه أن يصلَّى كذا وكذا ، هل يجزيه ذلك على دابّته وهو مسافر ؟ قال : نعم ( 4 )

.

( 1 ) يعنى عند الضرورة .

( 2 ) الوسائل باب 14 ، حديث 1 من أبواب القبلة : ج 3 ص 236 .

( 3 ) الوسائل باب 14 ، حديث 4 من أبواب القبلة : ج 3 ص 236 ونحوه حديث 7 .

( 4 ) الوسائل باب 14 ، حديث 6 من أبواب القبلة : ج 3 ص 236 .