تقرير بحث السيد البروجردي ( في القبلة ، الستر والساتر ، مكان المصلي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٦٢

فذلكة

فذلكة

إلى آخره ) هو الاستثناء المنقطع وأريد من قوله عليه السلام : ( بينهما ) التقدم والتأخر بأن يكون الرجل متقدما .

ثانيتهما : ما رواه الشيخ رحمه الله بإسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن سنان ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : سألته ، إلى آخر ما في الأولى مع إسقاط قوله عليه السلام : ( ثم قال ، إلى آخره ) ( 1 )

.

فذلكة الكلام في المسألة

انه ليس لنا رواية دالة على الجواز بقول مطلق من دون تفصيل إلا إحدى روايات جميل حيث قال عليه السلام : ( لا بأس ) ( 2 )

.

لكن قد عرفت ان المظنون بالظن القوى الاطمئناني كونها متحدة مع روايته الأخرى المقيدة بقوله عليه السلام : ( إذا كان سجودها مع ركوعه ) ( 3 )

فيبقى الآخر التي يمكن ان يستدل بها على الجواز في الجملة والمنع كذلك .

وهي طوائف : الأولى ما يدل على المنع منطوقا أو مفهوما مطلقا كرواية إدريس بن عبد الله القمي ( 4 )

ورواية عبد الرحمن بن أبي عبد الله

( 1 ) الوسائل باب 5 حديث 4 من أبواب مكان المصلي ج 3 ص 427 .

( 2 ) الوسائل باب 7 حديث 5 من أبواب مكان المصلي ج 3 ص 430 .

( 3 ) المصدر ، الحديث 3 .

( 4 ) الوسائل باب 4 حديث 1 من أبواب مكان المصلي ج 3 ص 426