تقرير بحث السيد البروجردي ( في القبلة ، الستر والساتر ، مكان المصلي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٦٠

نقل أخبار الجواز

وفي كتاب مستطرفات السرائر ، من كتاب حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : قلت له : المرأة والرجل يصلى كل واحد منهما قبالة صاحبه ؟ قال : نعم إذا كان بينهما قدر موضع رجل ( رحل ، خ ل ) ( 1 )

.

وعنه عن زرارة ، قال : قلت له : المرأة تصلي بحيال زوجها ؟ قال :

تصلى بإزاء الرجل إذا كان بينها وبينه قدر ما يتخطى ( ما لا يتخطى ) أو قدر عظم الذراع فصاعدا ( 2 )

.

والظاهر اتحادها أيضا ، لاتصال سند الصدوق ( رحمه الله ) إلى حريز عن زرارة على ما عن مشيخة الفقيه ، غاية الأمر عدم الفقيه للسؤال ، واختلافها في تعيين مقدار الفصل من كونه بقدر موضع رحل أو عظم ذراع أو قدر ما يتخطى ( ما لا يتخطى ، خ ل ) فيكون الحاصل ان الجامع بين المعاني قد صدر من الإمام عليه السلام .

فيمكن أن يكون زرارة قد نقل هذا اللفظ إلى المعنى ، ويمكن كون ذلك من حريز ، ويمكن ان يكون من الراوي غير حريز .

وبالجملة لما كان عمدة الدليل في حجية الأخبار الآحاد هو بناء العقلاء كان اللازم في أمثال المقام هو الأخذ بالقدر المتيقن ، وحيث انه لم يعلم ذلك فلا يرتّبون في صورة الاختلاف آثار الحجية ، نعم من جعلها روايات عديدة ( متعددة ، خ ل ) يحملها على مراتب الكراهة شدة وضعفا حسب اختلاف القرب والبعد بينهما .

لكن مع احتمال اتحادها خصوصا مع وحدة الراوي ومضمونها

( 1 ) الوسائل باب 5 حديث 12 من أبواب مكان المصلي ج 3 ص 428 .

( 2 ) الوسائل باب 5 حديث 13 من أبواب مكان المصلي ج 3 ص 428 .