تقرير بحث السيد البروجردي ( في القبلة ، الستر والساتر ، مكان المصلي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٧٢

مسائل مهمة ( 1 ) هل حرمة الذهب من حيث أنه ذهب أو من حيث أنه زينة ؟

مسائل مهمة ( 1 ) هل حرمة الذهب من حيث أنه ذهب أو من حيث أنه زينة ؟

أمكن القول بكونه من مصاديق تلك المسألة وتكون باطلة .

وقد يتمسك للبطلان بكون المصلى مأمورا بالنزع ، وهو مستلزم للفعل الكثير الذي يكون ضدا لها فتكون باطلة لكون الأمر بأحد الضدين مستلزما للنهي عن ضده .

وفيه ( أولا ) : عدم كون النزع مستلزما للفعل الكثير مطلقا .

( وثانيا ) : عدم كون الأمر بالشيء مستلزما للنهي عن ضده الخاص .

( وثالثا ) : عدم اقتضاء ذلك النهى البطلان ، لأنه تبعي لا نفسي .

بل التحقيق ان جميع المقدمات التي لها دخل في تحقق المأمور به لا تكون إلا تبعية ولو صرح الآمر بفعلها وبعث إليها للوصول إلى ذيها كما لو قال : اذهب إلى السوق واشتر اللحم .

فالأولى - كما في الجواهر - التمسك بالأخبار المتقدمة ، فقوله عليه السلام : ( لا يلبس الرجل الذهب ولا يصلى فيه ) ( 1 )

دال على بطلانها اما باعتبار كون النهى تكليفا فيدخل في مسألة كون النهى عن العبادات موجبا للفساد ، واما كونه منهيا وضعيا ، فتدل على بطلانها مطابقة كما لا يخفى .

هنا مسائل

الأولى : هل حرمة اللبس في الذهب من حيث إنه لبس الذهب

أو من حيث إنه تزين وزينة ؟ ظاهر جملة من الروايات هو الإطلاق مثل

( 1 ) الوسائل باب 30 قطعة من حديث 4 من أبواب لباس المصلي ج 3 ص 302 .