تقرير بحث السيد البروجردي ( في القبلة ، الستر والساتر ، مكان المصلي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٢١

الأخبار الواردة في الباب

( الأول ) : منع شمول إطلاق مانعية غير المأكول للحيوانات البحرية .

( الثاني ) : منع شمول إطلاق مانعيته للطاهرة وإثبات أن ميتته طاهرة أيضا .

( الثالث ) : إثبات أن الخز ليس له نفس سائلة .

وعلى تقدير كونه ذا نفس سائلة لا بدّ من إثبات تذكيته بأحد الأمرين المتقدمين .

وعلى تقدير عدم إثبات ذلك يتمسك بالدليل التعبدي .

فنقول : - بعد فرض شمول الدليل الدال على مانعية غير المأكول البحري ، وعموم دليل الميتة للميتة الطاهرة - يمكن ان يتمسك بإطلاق رواية معمر بن خلَّاد المتقدمة .

واما التمسك برواية سعد بن سعد المتقدمة كما في الجواهر ومصباح الفقيه للهمداني رحمه الله فيمكن منعه ، بان يقال : بان الاستدلال بها موقوف على أن نظر السائل من حيث شكه في جواز الصلاة في الخز المفروض كونه من غير المأكول ، فلذا أجاب الإمام عليه السلام بالملازمة بين الوبر والجلد .

اما إذا كان من حيث شكه في جوازها في جلد هذا القسم من الميتة فأجاب عليه السلام بالجواز وانه لا بأس به .

أو كان من حيث شكه في أصل جواز لبس الخزّ وبرا وجلدا فأجاب عليه السلام بالجواز مطلقا فلا دلالة فيها على المدّعى .

بل يمكن دعوى ظهورها في الاحتمال الأخير بوجوه :

( الأول ) : كون السؤال عن الجلود من غير تقييد بالصلاة والسؤال عن الذوات ذات المنفعة يرجع إلى السؤال عن المنافع المتعارفة